In ‘De grote samenhang’ schrijven Gary Ferhuson en Mary Clare dat we als mensheid los zijn geraakt van de natuur. Dit boek wil de verbinding herstellen tussen de natuur – gezonde bossen, oceanen en weilanden – en ons eigen fysieke en mentale welzijn. Het fundamentele inzicht: we staan niet los van de natuurlijke wereld. Als we de band met de natuur herstellen, leven we meer vanuit aandacht, ontwikkelen we wijsheid en zien we onze plek in het grotere geheel.

'De grote samenhang' is een...

Communicatietechnieken te over, toch voelden we ons nog nooit zo alleen. Han toont hoe we met gedeelde rituelen ook onze band met de gemeenschap zijn kwijtgeraakt. Wat rest: een cultus van authenticiteit en narcisisme volledig gedreven door commercie.

Han’s analyse is scherp en confronterend. Hij toont, zonder te vervallen in zoetsappige nostalgie naar rituelen uit het verleden, wat we hebben verloren en wat dit uiteindelijk voor ons betekent.

Op jonge leeftijd verliest filosofe Christa Anbeek in korte tijd haar ouders en broer. Met haar vele vragen over de dood komt zij uit bij het boeddhisme. Als jaren later haar partner plotseling overlijdt, wordt haar leven opnieuw door elkaar geschud. Denken over de dood staat opnieuw op haar agenda, want de oude antwoorden voldoen niet meer. ‘Overlevingskunst’ is het verslag van Anbeeks nieuwe zoektocht. Ze gaat te rade bij hedendaagse denkers, leraren en schrijvers – onder anderen Joep Do...

Lemaire beschrijft de ontmythisering van de westerse ruimte vanaf het moment dat het landschap door Petrarca "ontdekt" werd tot aan de totale publicatie daarvan in de fotografie en de gretigheid van het toerisme. Deze beschrijving wordt gevat in zeer fundamentele beschouwingen over het landschap als cultuur, de rituele herhaling rond een heilig middelpunt, het reizen, wandelen en wonen, over stad en platteland, over prehistorie en volksgeloof, en over de mythische verschrikkingen van het midd...

Hoe kunnen we ons leven vormgeven? In zijn magnum opus Iemand zijn laat filosoof Joep Dohmen zien op welke manieren wij ons kunnen ontwikkelen tot zelfstandige en betrokken mensen. In de voorbije decennia hebben we onze joods-christelijke traditie achter ons gelaten en zijn we in een neoliberale samenleving terechtgekomen, die zich kenmerkt door een verregaande individualisering. Vrij zijn om je eigen leven te leiden is de hartenwens van de laatmoderne mens. Maar de vervulling daarvan blijkt ...

'Woede en vergeving' van Martha Nussbaum (o.a. hoogleraar recht en ethiek aan de universiteit van Chicago) is een pleidooi voor grootmoedigheid, rechtvaardigheid en waarheid als alternatief voor woede, wraak en, verrassend genoeg, vergeving. Nussbaum betoogt dat de invoering van het rechtssysteem het mogelijk heeft gemaakt om ons door liefde en zorg te laten leiden. Want óf een voorval is zo misdadig dat we haar aan het recht overlaten, of zij is triviaal - en waarom zouden we in dat geval b...

In De genealogie van de moraal keert Nietzsche terug naar een genre dat hij na De geboorte van de tragedie en Oneigentijdse beschouwingen had afgezworen: het traktaat. In een hecht doortimmerd betoog dat hij tussen 10 en 30 juli 1887 in één adem schreef, trekt Nietzsche de consequenties uit een leven lang denken over de waarde en de functie van de moraal. Het leidt hem tot beargumenteerde maar boude uitspraken over de oorsprong van het (slechte) geweten, de werking van de geschiedenis, en d...

Benedictus de Spinoza (1632-1677) is zonder twijfel de bekendste en oorspronkelijkste denker, die de Lage Landen hebben voorgebracht. Voor zichzelf en zijn medemensen wilde hij het ware geluk vinden en hij ontwierp een volledig denkstelsel op monistische grondslag om te bewijzen, dat grondige kennis van mens, wereld en God of Natuur (zoals hij zich herhaaldelijk uitdrukte), tot dit hoogste geluk kan leiden. Zoals in de Gouden Eeuw wel meer gebeurde, ontwikkelde Spinoza zijn leer in wiskundige...

De bekende auteur Hans-Joachim Schoeps heeft in dit boek de "geestesgeschiedenis" van onze tijd willen beschrijven, zoals hij die belichaamd ziet in het streven naar een wijsgerige antropologie en in de verschillende wijzen waarop deze door vooraanstaande denkers is ontworpen en uitgewerkt. Het eerste van de twee hoofddelen van het werk is gewijd aan vijf figuren die voor het merendeel nog tot 19e eeuw behoren, in wie de schrijver de voorbereiders ziet van de moderne tijd: Marx, Kierkegaard, ...

De fundamentele problemen welke de schrijver behandelt kan men zeer in het kort aldus aanduiden: wat is geschiedenis, wat is waarheid, wat is wetenschap? Er is een tijd geweest dat de mensheid deze problemen nog niet stelde. Eigenlijk stellen vele mensen ze ook in onze tijd nauwelijks. De ouderen onder ons hebben nog een herinnering aan de rustige tijd van voor de eerste Wereldoorlog, toen "geschiedenis" nog iets was van vroeger. De dramatiek van onze dagen echter dat iedereen iets beseffen v...