Krishnamurti's levenslange interesse in opvoeding en onderwijs leidde hem al vroeg tot de oprichting van scholen waar volgens zijn inzichten leraren en leerlingen met elkaar op een totaal nieuwe manier in vrijheid en verbondenheid deelhebben aan het leerproces. Zo ontstonden Krishnamurti-scholen in India, in Groot Brittannië en in de Verenigde Staten van Amerika. Krishnamurti bezocht zijn scholen regelmatig, sprak met leerlingen en leraren en schreef ze een aantal jaren twee maal per maand e...

Dit boek biedt inzicht in zowel de eenheid als de verscheidenheid van de religies.

Het eerste deel laat zien waarom de verschillen tussen de religies noodzakelijk zijn. Op ongeëvenaarde wijze legt de auteur de innerlijke structuur van de drie semitische religies bloot ter verklaring van het grote wederzijds onbegrip. Alleen de esoterie, niet de exoterie, kan de eenheid begrijpen. Hij belicht ook het verschil tussen de weg van de gnosis (d.w.z. bovenrationele kennis) en de weg van de liefde.

...

Krishnamurti's 'Aantekeningen' zijn een uniek spiritueel document waarin hij op indringende wijze verslag doet van zijn waarnemingen, ervaringen en bewustzijnstoestanden. Op 323 met de hand geschreven en door hemzelf genummerde pagina's beschrijft hij in dichterlijk proza de beweging van de wolken, van de wind, de bomen, het licht, de vogels en de extatische eenheidsbeleving die hij in deze natuurverschijnselen ervaart. Meditatie kan, volgens Krishnamurti niet methodisch worden opgewekt, maar...

De grote wereldgodsdiensten over tijdloze thema's uitspraken over enkele thema's zoals liefde, plicht, vriendschap, moed geloof, haat etc.

Dit boek laat zien dat religies, ook al zijn ze in zeer verschillende culturen en ver uiteenliggende tijden ontstaan, in hun ethische en morele richtlijnen met elkaar overeenstemmen Kortom, een poging om zowel verschillen als overeenkomsten en verbanden tussen de 5 grote wereldreligies in vrij eenvoudig taalgebruik uit een te zetten

Wanneer een soefi-meester en religie-expert zijn blik richt op filosofie, theologie en psychologie komen deze disciplines in een heel nieuw licht te staan. Omdat Frithjof Schuon als metafysicus geïnteresseerd is in de volledige werkelijkheid, geeft hij alles zijn rechtmatige plaats. De hoogste plaats komt toe aan God, Nirwana, Advaita of welke namen men voor het Absolute ook gebruikt. Het is niet omdat de hoogste waarheid boven alle woorden uitstijgt dat logica geen enkele rol van betekenis ...

Wat is bewustzijn? Hoe ontstaat het? En waarom bestaat het?

We beschouwen onze subjectieve ervaring van de wereld als vanzelfsprekend, maar juist het bestaan van bewustzijn roept diepgaande vragen op. Waarom zou een verzameling materie in het universum bewust zijn?

In dit toegankelijke boek leidt Annaka Harris ons langs de evoluerende definities, filosofieën en wetenschappelijke bevindingen die ons beperkt begrip van bewustzijn onderzoeken. Terwijl we het bewustzijn proberen te begrijpen, m...

In deze reeks van zes toespraken, die Krishnamurti rond de jaarwisseling 1979-1980 hield in Madras, wijkt hij af van zijn gebruikelijke opbouw. Meestal besteedde hij in zijn openingstoespraak eerst aandacht aan de problemen in de wereld, en daarna aan de psychologische factoren die hieraan ten grondslag liggen. Maar hier begint hij direct over de oudste zoektocht van de mens naar dat wat heilig is.

‘De mens moet zich een miljoen jaar geleden hebben afgevraagd, vanaf het allereerste begin, o...

De reis van Gilgamesj is een zoektocht naar de verschillende manieren waarop de (westerse) mens zijn gedachten over dood en hiernamaals heeft verbeeld. Uitgangspunt vormt de Sumerisch-Akkadische mythologie en vooral het Gilgamesj-epos, waarin voor het eerst vraagtekens worden gezet bij een beklemmende opvatting dat de doden naar een onaantrekkelijk onderaards rijk gaan, waar ze voor eeuwig opgesloten zitten.

De reis van Gilgamesj is naast een historische reconstructie van ideeën over dood, b...

Dit 'laatste dagboek' bevat het enige dat door Krishnamurti zelf in volstrekte eenzaamheid op tape is

ingesproken. Na het succes van het in 1983 uitgegeven Dagboek werd Krishnamurti aangemoedigd door

te gaan met het maken van dagboekaantekeningen. Omdat zijn handschrift inmiddels wat onduidelijk was

geworden, stelde men voor in plaats van met de hand te schrijven de tekst in te spreken op een gloednieuwe

bandrecorder. Op één na zijn al deze dagboekteksten opgenomen in zijn eigen woning, Pin...