Onze verhouding tot mythen is ambivalent. Wij hebben het levende contact met de mythische wereld weliswaar verloren maar niet onze fascinatie ervoor. Kennelijk voelen we er ons nog altijd mee verwant en verbonden, ook al is de draad dun en breekbaar. Denkers en dichters hebben beweerd dat de mythe nooit is verdwenen maar een ondergronds leven leidt in de literatuur, poëzie en zelfs in de wetenschap.

De rode draad van dit boek is de stelling dat we mythen serieus moeten nemen als religieuze v...

In het huidige tijdperk van globalisering dringt de vraag naar de verhoudingen tussen de religies zich op. Sommigen menen dat de verschillen tussen de religies ze allemaal diskwalificeren. Anderen spreken over een soort eenheid van de religies, maar baseren dit slechts op een vaag gevoel. In het voorliggende boek is het thema van de eenheid en verscheidenheid der religies goed doordacht, en wel vanuit een consequent spiritueel gezichtspunt. Het werd na zijn eerste verschijning in 1948 weldra ...

Hoe kunnen wij ons oriënteren in de jungle van complexe ervaringen in en buiten ons? Wij moeten ons in ons dagelijks bestaan met uiteenlopende rollen staande houden, daarnaast worden wij geconfronteerd met een voortdurend veranderende gevoelswereld, die vaak helemaal niet lijkt te passen bij onze uiterlijke identiteit. Vervolgens zijn er ook nog diepgaande contemplatieve momenten waar we zo’n innerlijke vrijheid ervaren dat onze persoonlijke identiteit volledig lijkt op te lossen. Wie zijn...

In deze Inleiding tot de filosofie van de mystiek wordt er historisch en systematisch naar mystieke ervaringen gekeken. Het historische deel gaat in op mystiek in westerse en niet-westerse religieuze tradities zoals neoplatonisme, christendom, islam, hindoeïsme, (zen-)boeddhisme en taoïsme. In het systematische deel worden wijsgerige vragen gesteld over de theoretische en ethische claims van mystici zoals: ‘bestaat het object van mystieke ervaringen wel of is het een illusie?’, ‘welke...

Na het grote succes van de in 1976 gepubliceerde Aantekeningen uit de jaren 1961 en 1962 waren de verwachtingen hoog gespannen toen in 1982 bekend werd dat opnieuw een verzameling dagboekaantekeningen zou worden gepubliceerd, deze keer van later datum, namelijk de jaren 1973 en 1975.

In september 1973 besloot Krishnamurti ineens weer een dagboek bij te houden. Bijna zes weken lang maakte hij dagelijks aantekeningen. De eerste maand van deze periode verbleef hij in Engeland, de rest van de tij...

'Dansend naar God' is een prachtig geschreven autobiografisch verslag van de avontuurlijke zoektocht van een jonge Engelsman naar de zin van het leven en de ultieme waarheid.

Begeleid door Hamid, een wonderlijke antiekhandelaar die zich ontpopt tot een veeleisende spirituele leraar, mondde de nieuwsgierigheid van Reshad voor de derwisjen in het Midden-Oosten uit in een verrassende en soms onbegrijpelijke reis die hem bij ettelijk heilige plaatsen bracht en hem spirituele inzichten opleverden.

Stap voor stap leert hij het sacrale mysterie van het leven begrijpen waarbij liefde de eerste stap van de schepping is. Ook krijgt hij een glimp te zien van de eenheid van het ‘zijn’...

Na jarenlange bestudering van het werk van Alice A. Bailey en dat van haar voorloper H.P. Blavatsky ontstond dit boek als poging om hun esoterisch gedachtegoed een praktische invulling te geven.

Het kernwoord is begoocheling, dat wil zeggen de gezamenlijke misleidingen waaraan het menselijke bestaan is blootgesteld. De weg van de ziel met zijn vier expressielichamen (persoonlijkheid-mentaal-astraal-fysiek) loopt via studie, meditatie en dienstbaarheid naar een steeds hoger niveau van bewustzi...

Dit boek legt het Bijbelse Exodus uit als een allegorisch verhaal over de situatie van de mens. Kabbala, de esoterische traditie van het Jodendom, laat zien hoe ‘Egypte’ staat voor verslaafd zijn aan de fysieke wereld en hoe het ‘Land, vloeiende van melk en honing’ een symbool is voor de sfeer van de geest. De bevrijding uit gevangenschap en het doorkruisen van de woestijn door de Israëlieten verwijst naar een diepere laag: die van de reis van de ziel van gebondenheid aan instincten ...

Krishnamurti's levenslange interesse in opvoeding en onderwijs leidde hem al vroeg tot de oprichting van scholen waar volgens zijn inzichten leraren en leerlingen met elkaar op een totaal nieuwe manier in vrijheid en verbondenheid deelhebben aan het leerproces. Zo ontstonden Krishnamurti-scholen in India, in Groot Brittannië en in de Verenigde Staten van Amerika. Krishnamurti bezocht zijn scholen regelmatig, sprak met leerlingen en leraren en schreef ze een aantal jaren twee maal per maand e...

Dit boek biedt inzicht in zowel de eenheid als de verscheidenheid van de religies.

Het eerste deel laat zien waarom de verschillen tussen de religies noodzakelijk zijn. Op ongeëvenaarde wijze legt de auteur de innerlijke structuur van de drie semitische religies bloot ter verklaring van het grote wederzijds onbegrip. Alleen de esoterie, niet de exoterie, kan de eenheid begrijpen. Hij belicht ook het verschil tussen de weg van de gnosis (d.w.z. bovenrationele kennis) en de weg van de liefde.

...