From time immemorial, thunder and lightning were seen as a wrathful Deity’s instruments of punishment. But then, in 1752, came Benjamin Franklin’s paradigm-shifting invention of the lightning rod, and the way we view God and nature was changed forever.

In Lightning in the Age of Benjamin Franklin. Facts and Fictions in Science, Religion, and Art Jan Wim Buisman shows how, in the second half of the eighteenth century, our scientific, religious, and artistic conceptions of one of nature’s...

Centuries of intense migrations have deeply impacted expressions of cultural heritage on the ABC islands: Aruba, Bonaire, and Curaçao. This volume queries how cultural heritage on these Dutch Caribbean islands relates to the work of nation-building and nation-branding. How does the imagining of a shared political “we” relate to images deliberately produced to market these islands to a world of capital? The contributing authors in this volume address this leading question in their essays ...

Deze jaargang bevat de genealogieën van de families Buma/Van Haersma Buma/Hopperus Buma, D'Engelbronner, Knoop, Kock, De Kuyper, Loeff, Van der Mandele, Van de Mortel, Schermer/Schermer Voest, Vriesendorp.

Mosul, Iraq’s second largest city, has great historical and cultural significance. The city was captured and occupied by the Islamic State in early June 2014 and one month later Abu Bakr al-Baghdadi used Mosul’s al-Nuri Mosque to declare the formation of the caliphate. After a fierce battle, the city was liberated in 2017, however, large parts of the city, including most of the old city, were completely destroyed. Currently, the city is undergoing reconstruction. This book focuses on that...

In Nederland bleef homeopathie lange tijd het terrein van lekengenezers en charlatans. In 1886 trad de arts Nicolaas Voorhoeve, leider van de ‘Vergaderingen van Gelovigen’, aan. Hij benoemde geloofsbroeders in besturen en maakte van homeopathie een christelijk gekleurde heelkunde. Toen zoon Jacob in 1951 stierf, verdween de religieuze kleuring.

We zijn toe aan een nieuwe grondwet, want na 5.000 jaar feodale heerschappij moet het roer volledig om zodat we onszelf van de ondergang kunnen redden. Het dagelijkse nieuws staat bol van het onrecht en men ziet het met lede ogen aan. 'Tja, het is de tijdsgeest, hè' wordt gezegd. Vervolgens gaat men over tot de orde van de dag in de veronderstelling dat er niets aan te doen is. Velen zijn ervan overtuigd dat we op de verkeerde weg zitten. De vraag is hoe het om te buigen. De huidige systemen...

Een aflopende zaak. Dat is doorgaans het beeld dat media schetsen van de katholieke identiteit van de Radboud Universiteit. Toch brak de Nijmeegse universiteit nooit publiekelijk met haar katholieke wortels. Dit roept vragen op over de rol van de universiteitsbestuurders. Hoe dachten de eindverantwoordelijken van de universiteit over de katholieke identiteit? En hoe gingen ze ermee om?

Katholiek? Geen punt biedt een unieke inkijk in wat er zich afspeelde achter de gesloten deuren van de bestu...

Het zijn meestal drukwerkjes op klein formaat of zelfgemaakte papiertjes en

boekjes die pas wanneer ze worden opengeklapt, uitgevouwen of omgedraaid

hun geheimen prijsgeven. Vieze liedjes, gedichten en schunnige moppen

circuleerden ook, maar meestal viel er niets te lezen. Het ging om zien:

ondeugende Franse foto’s, Tsjechische stereofoto’s met een kartonnen kijker,

afbeeldingen die in beweging kwamen als je aan een lipje trok. Bert Sliggers

bezit een fraaie collectie van deze grotendeels...

Geloof jij nog in de duivel? Tot ongeveer halfweg de achttiende eeuw was het stellen van deze vraag veelal een onzinnige uitglijder. Mensen geloofden in God, maar waren ook beducht voor satan.

In dit boek meandert het verhaal van de duivel dwars door eeuwen cultuurgeschiedenis, vanaf zijn discrete aanwezigheid in het boek Job tot zijn verweerd, metaforisch bestaan in de hedendaagse seculiere wereld. Zijn verhaal is dat van een ambigu en verborgen wezen, van een meester-illusionist die de nac...

De natuur stond centraal in de religieuze beleving van onze voorouders. Bij de kerstening werd op hun oeroude gebruiken een laagje christelijk geloof gelegd. Maar als je vandaag het stof en roet van jaren wegkrast, dan priemen daar verrassend vaak duidelijke sporen van die voorchristelijke tradities door:

• in uitdrukkingen, zoals ‘Van lotje getikt zijn’, ‘Hout vasthouden’ of ‘Vrouw Holle schudt haar bed op’

• in gebruiken, zoals het gooien van apostelbrokken, krakelingen en m...