Zoekfilters
Kerk- en dogmengeschiedenis (24)
maandag verzonden
Emil Brunner De Middelaar
2018 || Paperback || E.P. Meijering || E.P. Meijering
een theoloog naar voren, die niet tussen de partijen wilde staan, maar tot ergernis van velen ter linker- en rechterzijde de pretentie leek te hebben erboven te kunnen staan.
Vrijzinnigen hadden dan ook het gevoel dat het hier om orthodoxie in een modern gewaad ging, en orthodoxen zagen hierin vaak orthodox pratende vrijzinnigheid. In ieder geval voelde men zich genoopt om hierop te reageren, vandaar dat Brunner tot het midden van de jaren zestig in theologisch Nederland een bekend iemand was,...
maandag verzonden
Emil Brunner
Dogmatiek 1b De eeuwige grond van de goddelijke zelfmededeling
2018 || Paperback || Eginhard Meijering || E.P. Meijering
Brunner kwam in de jaren twintig van de vorige eeuw als een theoloog naar voren, die niet tussen de partijen wilde staan, maar tot ergernis van velen ter linker- en rechterzijde de pretentie leek te hebben erboven te kunnen staan. Vrijzinnigen hadden dan ook het gevoel dat het hier om orthodoxie in een modern gewaad ging, en orthodoxen zagen hierin vaak orthodox pratende vrijzinnigheid. In ieder geval voelde men zich genoopt om hierop te reageren, vandaar dat Brunner tot het midden van de jar...
maandag verzonden
Reformatisch Geloven en Belijden Nu
2021 || Paperback || Eginhard Meijering || E.P. Meijering
Philip Melanchthon (1497-1560) was een leerling van Luther en de auteur van de eerste reformatorische geloofsleer, die voor het eerst in 1521 verscheen.
Hij verzet zich daarin tegen speculaties over het wezen van God en concentreert zich op wat God in zijn openbaring in Christus voor ons doet: onze wil, die van nature alleen in uiterlijke zin vrij is, vrij maken voor God en de naaste. Meijering reageert op de centrale stellingen van Melanchthon, en probeert te laten zien, dat deze het belang...
maandag verzonden
Emil Brunner
deel 2b: De voorzieningheid
2018 || Paperback || Eginhard Meijering || E.P. Meijering
Brunner kwam in de jaren twintig van de vorige eeuw als een theoloog naar voren, die niet tussen de partijen wilde staan, maar tot ergernis van velen ter linker- en rechterzijde de pretentie leek te hebben erboven te kunnen staan. Vrijzinnigen hadden dan ook het gevoel dat het hier om orthodoxie in een modern gewaad ging, en orthodoxen zagen hierin vaak orthodox pratende vrijzinnigheid. In ieder geval voelde men zich genoopt om hierop te reageren, vandaar dat Brunner tot het midden van de jar...