In dit boek vertelt Friedrich Weinreb over de kruisweg aan de hand van zeven tekeningen van de Duitse kunstenaar Roland Peter Litzenburger. Dat lijkt nogal haaks te staan op de wereld van de joodse traditie van waaruit Weinreb leeft en denkt; het lijdensverhaal van Jezus is toch juist een christelijke aangelegenheid. Waarom zou het jodendom hierover iets te zeggen hebben? Weinreb vat echter de kruisweg niet als een specifiek christelijke geschiedenis op, maar als een universeel verhaal, dat v...

In Joodse mystiek als leidraad vragen we ons af in hoeverre de joodse mystieke traditie richting en structuur kan geven aan ons dagelijks leven. De oude overlevering blijkt verrassend actueel en heeft de moderne mens veel te bieden dat van blijvende waarde is.

In het eerste onderdeel, ‘Friedrich Weinreb als joodse denker’, wordt Weinrebs gedachtewereld geplaatst binnen de context van de joodse traditie als geheel. Waar staat hij als joodse denker in de overlevering?

Het tweede stuk, geti...

In “God ervaren” beschrijft Friedrich Weinreb hoe de mens van vandaag de Bijbel zo kan lezen, dat de verhalen direct tot hem spreken. Niet in de zin van morele voorbeelden of als interessante vertellingen uit de oudheid, maar als een symbool van ons eigen leven. Hoofdgedachte is dat elk verhaal iets te zeggen heeft over wie de mens wezenlijk is en welke opdracht hij in dit leven heeft.

Op grond van de joodse overlevering kunnen we de Bijbelverhalen innerlijk beleven. Zo beschrijft het sc...

In “Autobiografische schetsen” beschrijft Friedrich Weinreb diverse herinneringen uit de tijd dat hij opgroeide in Wenen en later in Scheveningen, waarheen hij in 1916 als kind met zijn ouders emigreerde.

De herinneringen, die globaal dateren uit de perio­de 1916–1940, geven talrijke nieuwe inzichten in Weinrebs levenshouding en zijn jeugdige kijk op mens en maatschappij.

De beschreven gebeurtenissen lijken op het eerste gezicht alledaagse voorvallen te zijn,

gewone ontmoetingen die ...

“De vreugden van Job” – de titel van dit boek zal enige verbazing oproepen. De Bijbelse figuur Job staat immers juist model voor het lijden. Waarom is hier dan sprake van de “vreugden” van Job? Friedrich Weinreb geeft een diepzinnig en indrukwekkend antwoord op deze vraag door het verhaal van Job te duiden op grond van de oeroude joodse overlevering.

Job is vroom en rechtvaardig, maar hem overkomen ingrijpende rampen. Waarom laat God al het kwaad in de wereld toe? Waarom gaat het go...

In “De mystieke weg” beschrijft Friedrich Weinreb het innerlijke leven van de mens: wie zijn wij ten diepste? In hoeverre kennen wij onszelf? De mens heeft een uiterlijke kant, een fysiek lichaam en een vorm, maar daarnaast ook een innerlijke kern, onze ziel. Juist door die goddelijke adem, die hem door God bij de schepping is ingeblazen, is de mens naar het beeld en de gelijkenis van God geschapen.

De joodse mystiek kent oeroude literatuur over de innerlijke reis die joodse mystici maakt...