Scepsis is een voorbehoud tegenover de aanvaarding van kennis, de acceptatie van feiten en een terughoudende instelling tegenover waarheid. Beweringen, hypothesen, dogma’s, geloof en veronderstellingen verdienen scepsis. Maar verdient wetenschappelijke kennis dan geen vertrouwen? We kunnen toch niet alles verifiëren? In dit essay onderscheiden we drie soorten scepsis: 1. De radicale sepsis met de stelling; zekere kennis ligt buiten ons bereik. 2. Empirische scepsis met de propositie: allee...

Clios’Abacus is an intriguing exploration in literature into the way quantitative historical research in the Netherlands over the past half-century has been shaped, largely based on outdated and never updated source material. In the background, the implementation of ideas from the French Annales School (Febvre, Braudel, Le Roy Ladurie, among others) has played a significant role in the Netherlands from the 1940s till now.

Eerst was er niets. Daarvóór was er Potentie. Vervolgens waren er Iets en Niet-iets. Uit die twee emergeerde alles.

Het bestaan is een proces dat in het NU de verschijnselen toont. Dat NU kenmerkt zich door ruimte en tijd. Het NU volgt en veroorzaakt het Verleden dat geen ruimte en tijd kent.

Het NU beleven we als ‘de werkelijkheid’. Het is het resultaat van een emergentieproces dat bestaat uit niveaus. Het hoogste niveau manifesteert zich in mensen. Mensen vormen maatschappijen. Er is ...

Over dit boek

De titel van deze bundel Denken en zijn lijkt gehuld in duisternis. Dag en nacht hield denken mij bezig zonder dat ik precies weet wat denken is. Ook al schreef Heidegger daar nauwkeurig en uitvoerig over in was heiszt denken. In dit licht getuigt mijn vraag eigenlijk van verregaande filosofische onbescheidenheid. Over zijn gesproken, waar staat dat aangrijpender, fundamenteler en poëtischer beschreven dan in Sein und Zeit. Een tekst die door een gelovig mens religieus ge...

‘Brieven aan K.’ nodigen de lezer uit tot nadenken over leven en samenleven in de huidige tijd. In de geest van de Griekse filosoof Epicurus (341-270 v. Chr.) denkend is de mens een toevallig natuurverschijnsel. Dit inzicht vindt nu steun in veel wetenschappelijk onderzoek, wat in de tijd van Epicurus niet het geval was. Immers wetenschap, zoals wij die kennen, bestond toen niet.

Juist het toevallige van ons bestaan noopt tot eigen verantwoordelijkheid voor vraagstukken van maatschappeli...

Met elkaar communiceren is net zo gewoon als eten en slapen, alleen veel ingewikkelder. Onder ‘communiceren’ vallen diverse patronen: van het louter zenden van een boodschap tot en met het gezamenlijk knutselen om te kijken wat er verschijnt. Als we verhalen vertellen aan elkaar, komen er altijd wel verschillen (sporen van andersheid) naar voren. Verschillen tussen doel en effect, tussen het vertelde en het gehoorde, tussen intentie en impact. Communicatie heft die verschillen niet op. Me...

Wat is weten? Het is een diep filosofische vraag die raakt aan de autonomie van het denken, van de wil en het gedrag. Het is tevens een wetenschappelijke vraag, die uitkomt bij faciliteiten, mechanismen en celstructuren, zoals zenuwcellen met synapsen, dendrieten en axonen in netwerken van hersenmodulen waarmee het weten pas weten wordt. Wat weten is raakt de functie van zintuigen, van het geheugen en van het leven in een biotoop of samenleving. Wat weten is raakt ook de taal, het heeft te ma...

Ons leven begint vlak na de conceptie. Onze celdeling is gevoelig voor invloeden van buitenaf. Na de geboorte zijn omgevingsfactoren bepalend voor de ontwikkeling van ons gedrag. De balans tussen vertrouwen en wantrouwen wordt onze uitdaging. Het boek beschrijft nieuwe concepten en modellen om ons leven waardevoller te maken. Een andere kijk op het leven krijgt de naam confisiologie, de wetenschap van vertrouwen. Het boek is geschikt voor iedereen die wil investeren in vertrouwen, geluk en ge...

Tegenwoordig wordt bij iedere opleiding die enigszins levensbeschouwelijk is het werk van de Duitse socioloog en politiek econoom Xavier Porrentruy (1908-1972) besproken; vooral zijn thesis over de "omgekeerde ethiek", die communicatieve directheid in verband brengt met een beter begrip, komt altijd uitvoerig aan bod. Dit boek besteedt aan deze theorie daarom juist geen aandacht. Wat je wel zult aantreffen in deze bladzijden is een bloemlezing van de meest relevante wetenschappelijke verworve...

Ale madam, zorg dan toch dat mijn bottines proper zijn verdomme, ik moet over een half uur in Oekraïne zijn met préparé voor de soldaten e.... Het was 0430 hr. in de morgen, hebben ze mij een paar weken later verteld. Het was dezelfde nacht dat ik naar de huisarts had gebeld, en ze me beloofde het nodige te doen. Precies zes uur later lag ik compleet leeg in het Jan Yperman ziekenhuis, afdeling PAAZ. …..

na veertig jaar van drinken, liegen en vooral mezelf kapot maken was het voor mij ge...