MINOAN LINEAR A, VOLUME II: CORPUS OF TRANSLITERATED LINEAR A TEXTS, PART 2: KHANIA - ZAKROS.

After publication of photographs and transcriptions of the Linear A texts, in particular L. Godart – J.-P. Olivier, Recueil des inscriptions en linéaire A, Vol. 1-5, Paris 1976-1985, and transnumeration of the texts by J. Raison and M. Pope, scholars were in need of a reliable transliteration of all Linear A texts. The present Volume offers transliterations of texts, bibliographies, critical annot...

In de periode 2015-2017 verrichtte Leendert van de Merbel samen met vele belanghebbenden participatief handelingsonderzoek, eerst in Vlaanderen en vervolgens in Nederland. Dit was een onderzoek naar de betekenis van 'inzet van ervaringsdeskundigheid door blinden en slechtzienden'. Concreet maakten zij in beide gevallen gebruik van de wetenschappelijke methode responsief evalueren. In dit boek doet hij verslag van het onderzoek.

Leendert van de Merbel heeft zelf een visuele beperking sinds 197...

De familie Coelewij is afkomstig uit Oost-Friesland(Duitsland)en heeft zich begin 1600 in Amsterdam gevestigd. . Daar heeft de familie zich van zelfstandige handwerklieden ontwikkelt tot een typisch Amsterdamse zaken-familie met de oprichting van een timmer-aannemingbedrijf, dat hen 200 jaar lang, tot midden 1900, een ruime welvaart heeft verschaft.

In de 18-de eeuw splitste de familie zich in een Coelewij-tak en een Koelewij-tak, waarvan de laatste onlangs in mannelijke lijn is uitgesto...

In dit boekje Individuele Psychologische Diagnostiek wordt een korte samenvatting van de onderzoeksaanpak van dr. Gé Calis beschreven.

De door Calis ontwikkelde onderzoeksmethode kan ingezet worden in het emotieveld en het cognitieveld. Middels een simpel onderzoek wordt duidelijk gemaakt hoe men de aanwezigheid van een concept in een te onderzoeken persoon kan vaststellen. Voor het emotieveld wordt een simpele angsttest ontwikkeld die met de beschreven benadering uitgevoerd kan worden. Cali...

Scepsis is een voorbehoud tegenover de aanvaarding van kennis, de acceptatie van feiten en een terughoudende instelling tegenover waarheid. Beweringen, hypothesen, dogma’s, geloof en veronderstellingen verdienen scepsis. Maar verdient wetenschappelijke kennis dan geen vertrouwen? We kunnen toch niet alles verifiëren? In dit essay onderscheiden we drie soorten scepsis: 1. De radicale sepsis met de stelling; zekere kennis ligt buiten ons bereik. 2. Empirische scepsis met de propositie: allee...

Clios’Abacus is an intriguing exploration in literature into the way quantitative historical research in the Netherlands over the past half-century has been shaped, largely based on outdated and never updated source material. In the background, the implementation of ideas from the French Annales School (Febvre, Braudel, Le Roy Ladurie, among others) has played a significant role in the Netherlands from the 1940s till now.

Eerst was er niets. Daarvóór was er Potentie. Vervolgens waren er Iets en Niet-iets. Uit die twee emergeerde alles.

Het bestaan is een proces dat in het NU de verschijnselen toont. Dat NU kenmerkt zich door ruimte en tijd. Het NU volgt en veroorzaakt het Verleden dat geen ruimte en tijd kent.

Het NU beleven we als ‘de werkelijkheid’. Het is het resultaat van een emergentieproces dat bestaat uit niveaus. Het hoogste niveau manifesteert zich in mensen. Mensen vormen maatschappijen. Er is ...

Over dit boek

De titel van deze bundel Denken en zijn lijkt gehuld in duisternis. Dag en nacht hield denken mij bezig zonder dat ik precies weet wat denken is. Ook al schreef Heidegger daar nauwkeurig en uitvoerig over in was heiszt denken. In dit licht getuigt mijn vraag eigenlijk van verregaande filosofische onbescheidenheid. Over zijn gesproken, waar staat dat aangrijpender, fundamenteler en poëtischer beschreven dan in Sein und Zeit. Een tekst die door een gelovig mens religieus ge...

Wat is weten? Het is een diep filosofische vraag die raakt aan de autonomie van het denken, van de wil en het gedrag. Het is tevens een wetenschappelijke vraag, die uitkomt bij faciliteiten, mechanismen en celstructuren, zoals zenuwcellen met synapsen, dendrieten en axonen in netwerken van hersenmodulen waarmee het weten pas weten wordt. Wat weten is raakt de functie van zintuigen, van het geheugen en van het leven in een biotoop of samenleving. Wat weten is raakt ook de taal, het heeft te ma...

‘Brieven aan K.’ nodigen de lezer uit tot nadenken over leven en samenleven in de huidige tijd. In de geest van de Griekse filosoof Epicurus (341-270 v. Chr.) denkend is de mens een toevallig natuurverschijnsel. Dit inzicht vindt nu steun in veel wetenschappelijk onderzoek, wat in de tijd van Epicurus niet het geval was. Immers wetenschap, zoals wij die kennen, bestond toen niet.

Juist het toevallige van ons bestaan noopt tot eigen verantwoordelijkheid voor vraagstukken van maatschappeli...