Ds J.J. Roodsant werd op 12 april 1943 geboren. Op 7-jarige leeftijd werd hij door de Heere geroepen tot het ambt van dominee. Door de armoede in het gezin waartoe hij behoorde, was de weg tot de predikantsopleiding niet mogelijk. In 1965 vernieuwde de Heere zijn roeping tot het predikambt, zodat hij alsnog predikant werd. Op 26 februari 1989 nam de Heere tijdens het preken echter zijn stem af om hem te tonen, dat hij al die jaren een leugenleer had gebracht en om hem na ongeveer vijf jaren i...

Single in de kerk gaat over de plaats van singles in de kerk. Zijn ze volwaardige leden? En zo nee, hoe komt dat, en wat is er aan te doen? En wat als ze een relatie willen, is er dan voldoende relatie onderwijs voor hen of is dat er alleen voor degenen die getrouwd zijn?

Dit is een provocatief en uitdagend boek dat hard nodig is in onze kerken. Ik vond vooral de mix van bijbelse reflectie, psychologische inzichten en diepgaande nuchterheid geweldig. Dat is ook kenmerkend voor al Aukeliens w...

René Luijk(1959) werd geboren in Rotterdam en woonde bijna vier jaar in Indonesia. Hij studeerde enige tijd economie (Delft) en daarna theologie (Utrecht) en psychologie (Tilburg).In BANGE BURGERS BOUWEN BUNKERS met de ondertitel LIEFDE ALS ANTI-ANGST beschrijft Luijk de angst in Kerk en Staat en Straat. Angst bouwt bunkers , maar liefde bouwt bruggen. In hoofdstuk 1 ZIJN WE HET MEEST BANG VOOR LIEFDE? is hij in gesprek met Simon Vestdijk over het wezen van de angst. Wat betreft liefde als a...

In 1942 schreef Simone Weil:

De overtuiging dat iemand ook buiten een zichtbare kerk gered kan worden, eist dat men alle elementen van het geloof gaat herzien, anders geraakt de kerk nooit uit de knoei van een totale onsamenhangendheid .

Doorheen al haar notities, brieven en teksten heen blijkt dat Weil in haar persoonlijke zoektocht naar God, zelf bezig was met zulke herziening. Zij heeft ze nooit in een boek samengebracht. Gustave Thibon, die haar best gekend heeft sinds haar bekering en ...

Praedicatio verbum Dei est verbum Dei.

De bijbel begint met het scheppingsverhaal. Daarin gaat het over het spreken van God. Dit verhaal laat zien dat het woord van God (verbum Dei) een scheppende kracht is: het vormloze krijgt gestalte. Ook een preek brengt - als die goed is - iets op gang. Het gaat er dus niet om of een preek waar is, maar of die werkt.

Het maken van een preek veronderstelt dat je alles, wat in jouw ogen helder is en vastomlijnd, achter je laat: om op zoek te gaan naar wat...

Dit is het dagboek van Ari's reis naar meer zelfliefde, ontspanning en innerlijke rust. Ze geeft op openhartige wijze een kijkje in haar leven. Ze laat zien dat je niet naar het licht kunt zonder door het donker te gaan. Zij vindt haar liefde bij God die vol met Liefde in haar woont. Ze deelt haar verhalen graag met anderen ter inspiratie en ook vermaak. Want niet alleen levert die Liefde meer rust en vertrouwen op, zelfs een betere plek voor haar fiets in de fietsenstalling of een betere taf...

Zo Maar 100 Zo Maars

Wat u in handen heeft is het resultaat van jaren columns schrijven in de Regenboog berichten. Het blad van de “Regenboog”, een evangelie gemeente in Veenendaal. Het was iedere keer een groot plezier om het stukje te schrijven. De columns gaan hoofdzakelijk over het dagelijks leven, konijnen en kalkoenen en meer van dat fraais.

Ik geloof Jezus, daardoor ontkom ik niet aan mijn geloof en de ervaringen op dat vlak. Daar kan ik maar met moeite overheen schrijven. Dus dat...

In dit vierde deel van Geheimen uit de Hemel krijgt Johannes een sneakpreview van de Wederkomst. Johannes ziet hoe al het oude verdwijnt en hoe er iets moois voor terugkomt. Johannes ontdekt hoe de nieuwe aarde opgaat in de nieuwe hemel en hoe de kerk als het Nieuw Jeruzalem het middelpunt vormt van een spiksplinternieuw Rijk. Een Koninkrijk waar aan de liefde en de goedheid van Jezus geen einde komt. Het wordt ons als een rivier van levend water in beeld gebracht. Het leidt tot een onophoude...

Coronatijd: ik voor een vrijwillig isolement. ‘Quarantaine’ werd het genoemd. Dat woord verwijst naar een periode van veertig dagen. Het riep associaties op aan de tijd voor Pasen, die bekend staat als ‘De veertigdagentijd’: een tijd voor bezinning. Dat deed ik aan de hand van dagboeknotities, een ikoon en de tekst van de evangelist Marcus over de transfiguratie.

De gebeurtenis in onze geschiedenis die het minst begrepen is door de mensen, is de komst van Jezus naar onze wereld, om de mensheid en onze planeet over te zetten naar een grootse, nieuwe realiteit.

Wat hij gedaan heeft is helder en simpel. Tegelijkertijd gaat het ons voorstellingsvermogen zo ver te boven, dat de betekenis ervan de mensheid totaal ontgaan is, ook de christelijke religies. Het kleine aantal individuen die het echt begrepen hebben, was zo vrij van deze wereld en haar problemen...