De coronapandemie heeft het wereldsysteem, ons leven en alle grote steden op de proef gesteld. In De stad beter na corona? reflecteren stadsonderzoekers over welke stedelijke ongelijkheden covid precies heeft bloot gelegd of aangewakkerd en dit vanuit een uiteenlopende waaier van thematische insteken: van huisvesting tot diversiteit, van klimaat tot (wijk)gezondheidszorg. Onbevangen wordt nagedacht over hoe een meer rechtvaardige en dus gezondere stad na corona er zou kunnen uitzien: een 15-m...

Over religie doen nogal wat clichés de ronde. Velen zijn van oordeel dat religie en wetenschap elkaar uitsluiten. Lange tijd meende men dat naarmate het wetenschappelijk wereldbeeld doordringt, de religieuze beleving van de werkelijkheid vanzelf zou verdwijnen. Niets is minder waar. De onwetendheid waar het in religie ten diepste om gaat, resulteert in onmacht en vijandigheid. Maar ook vanuit religieuze hoek blijkt onbegrip en wantrouwen te heersen ten aanzien van wetenschap en vooruitgang.

...

De voorbije jaren is in onze taal de tendens ontstaan om het woord ‘blank’ (voor de huidskleur) te vervangen door ‘wit’. Dit is geen spontane evolutie, maar gestuurd door een activisme. Dit activisme komt overeen met de beweging en de denktrant die we ‘woke’ noemen. In IK BEN GEEN WITTE MAN verzet Fons Mariën zich tegen deze trend en onderzoekt hij wat er achter schuilgaat. Met een kritische blik wil de auteur achterhalen waar het woke-activisme precies voor staat.

De denktank Kw...

Maatschappelijke problemen als hardnekkige werkloosheid, kansenongelijkheid en grote beloningsverschillen worden doorgaans toegeschreven aan een niet goed functionerende arbeidsmarkt. De gangbare reactie is dat we de arbeidsmarkt beter moeten laten werken. Een goed functionerende arbeidsmarkt, zoals die in de economische leerboeken wordt beschreven, is echter een mythe. In werkelijkheid kan de arbeidsmarkt nooit werken als de oliemarkt, de bloemenmarkt of de smartphonemarkt. Arbeid is geen ha...

Valt er nog iets nieuws te zeggen over populisme? Al jaren worden we bestookt met onheilsvoorspellingen over de populistische apocalyps. Ondertussen werd de studie van het populisme een professionele industrie met eigen specialisten, consulenten en sterrenwichelaars. Dat terwijl populistische partijen en krachten traditionele partijen bedreigden na de crisis van 2008.

We bevinden ons vandaag allemaal ‘onder populisten’, zowel links als rechts. Het huidige populisme laat zich daarom enkel ...