In recent years, 'transnationalism' has become a key analytical concept across the social sciences. While theoretical approaches to the study of global social phenomena have traditionally focused on the nation-state as the central defining framework, transnational studies views social experience as a complex and dynamic product of multiple regional, ethnic, and institutional identities. Far from being static or bounded by national borders, social, political, and economic forces operate on sup...

" Quelle heure est-il ? " : est-ce là une manière de parler pour un roi ? Et au lieu qu'on lui réponde dignement : " Du haut de ma demeure, Seigneur, l'horloge enfin sonne la douzième " ; voilà qu'il s'entend dire tout bêtement : " Minuit "... il n'en fallait pas plus pour que la bataille s'engageât. Passion racinienne, honneur cornélien, rien ne manquait à Hernani, fors le respect du majestueux alexandrin. Epluchures, balayures, ordures, injures se mirent à voler dans le sacro-sain...

Enkele gebeurtenissen zoals de aanslagen op II September 2001, de moord op Van Gogh en de wijze waarop het integratiedebat is gevoerd hebben ertoe geleid dat de communicatie tussen de diverse etnische groepen in Nederland niet optimal verloopt. Verscheidene opiniemakers spreken meer dan voorheen van 'wij' versus 'zij' en 'onze' culturele warden versus 'hun' culturele waarden.

Hoewel van oudsher bekend is dat culturele verschillen de communicatie be loeden, is interculturele communicatie als s...

Nieuwe inzichten in het opvallend delinquent groepsgedrag van 'Marokkaanse' jongens.Jongens van Marokkaanse afkomst zijn in Nederland het symbool geworden voor overlast en criminaliteit. Het publiek en de politie ervaren hun gedrag vaak als opvallend uitdagend en agressief. Het wordt vaak als 'typisch Marokkaans' beschouwd, niet alleen in maatschappelijke discussies over de 'straatterreur' van 'Marokkaanse' jongens, maar ook in wetenschappelijk onderzoek naar de achtergronden van opvallend de...

De metafysische intu e"Brahman met open ogen zien" De Mandukya Upanishad met Gaudapada's karikaAls in ieder van onze ervaringen het besef van de werkelijkheid - onze werkelijkheidszin - impliciet aanwezing is, dan komt dat omdat wij die werkelijkheid als zuiver bewustzijn hier en nu reeds zijn.De realisatie van dit feit als gegeven werkelijkheid is geen vorm van mentale cognitie, geen ervaring, maar een metafysische intu e, aldus Swami Siddheswarananda.Aan de hand van twee belangrijke teksten...

De hedendaagse mens leeft in een tijdperk waarin de ontwikkelingen razendsnel gaan en bijna niet bij te houden zijn. De vraag is, in hoeverre wetenschap, die almaar verder gaat, de balans tussen materialisme en spiritualiteit dreigt te verstoren. Heb je zoiets als spiritualiteit nu echt nodig om gelukkig te zijn of is het voor ons voldoende bevredigend om bijvoorbeeld veel af te weten van techniek? Voor George Ubben is het duidelijk: alleen met uitsluitend materi zaken blijf je wat missen en...

EINDEXAMENCAHIER FILOSOFIE VWO 2008-2011DENKERS OVER RELIGIEDe verhouding tussen redelijk denken en religious leven en beleven blijft de gemoederen bezighouden. Vaak staan bijvoorbeeld de uitspraken van de empirische wetenschappen op gespannen voet met religieuze dogmas. Maar ook op politiek gebied strijden religieuze en seculiere visies om voorrang. Mag religie in het publieke leven ook een rol spelen en zo ja, op welke manier?Dit boek geeft een kritische inleiding op de filosofische begripp...

In de methode Taalkunde voor de tweede fase van het vwo staat kennis over taal en taalverschijnselen centraal: de taalkunde wordt autonoom bestudeerd. De leerdoelen liggen behalve op het gebied van reproduceerbare taalkundige kennis, op het gebied van de toepassing en onderzoeksvaardigheden die typisch zijn voor de taalkunde.De nadruk ligt op kennis en niet op (taal)vaardigheden. Dat betekent dat u naast het nieuwe onderwerp ook een nieuwe (of juist oude) manier van leren introduceert. Deze d...

Dit boekje beschrijft de bewogen levenswandel van een Oranjetelg die beurtelings voor dolle hond, zwijn en geile mandril werd uitgekreten, een vorst die bekend stond als 'de grootste ploert van zijn rijk.'Koning Willem III trof het niet met zijn onderdanen. Tijdens zijn leven deed voor het eerst een uiterst roerige en fel-republikeinse socialistische beweging van zich spreken. Zij waren het die Uit het leven van Koning Gorilla in februari 1887 op de markt brachten.Straatventers kwamen handen ...