Although it has long been known that the Indonesian War of Independence was far more violent than generally assumed by the Dutch public, for a long time the tendency to downplay, ignore, or justify the scale and nature of this violence dominated. 'Tales of Violence' examines how politicians and administrators in both the Netherlands and Indonesia have dealt with this large-scale violence and poses painful questions.

How were the violence of war and the numerous excesses between 1945-1949 disc...

Tijdens de Indonesische onafhankelijkheidsoorlog was aan Nederlandse zijde een belangrijke rol weggelegd voor Vrouwe Justitia. Militairen dienen zich binnen en buiten gevechtsacties aan de wet en tal van regels en voorschriften te houden. Doen zij dat niet, dan kan daar zowel krijgstuchtelijk als strafrechtelijk tegen worden opgetreden. Maar gebeurde dat destijds ook? Nederlandse krijgsraden berechtten niet alleen Nederlandse militairen, maar ook Indonesiërs die zich tegen het koloniale geza...

In dit nummer van Scheepshistorie staan de volgende artikelen:

Geuzen in de zeegaten

In 1570 sloten drie watergeuzenkapiteins een overeenkomst om samen op te trekken in de onderneming waarvoor Willem van Oranje hen opdracht had gegeven. Het doel was de Spaanse overheersers optimaal schade toe te brengen. Al in 1570 hadden de watergeuzen hun eerste grote slag geslagen op het Vlie. Dat was het gebied waar de aanvoer van goederen naar Amsterdam met regelmaat passeerde. De ondernemingen van de ge...

De Assassijnen staan in ons collectief cultureel geheugen gekerfd als een mysterieuze, religieuze organisatie met wortels in de Islam, die bekend staat als hofleverancier van door drugs gehersenspoelde sluipmoordenaars. Deze assassins hebben hun plek in boeken als Angels and Demons van Dan Brown, video game series als Assassin’s Creed en films als The Prince of Persia. Maar wie verder zoekt in hun geschiedenis vindt ook Nietzsche, Marco Polo en Richard Leeuwenhart terug. Deze Assassijnen ga...

In de heiligdommen van Asclepius, de god van genezing, zochten zieken

gedurende de hele Oudheid verlichting van hun klachten en genezing. De

cultus omvatte offers aan Asclepius, rituele wassing en incubatieslaap. De

asklepeia waren echter niet alleen de laatste hoop voor ernstig zieken en er

vonden niet alleen wonderbaarlijke genezingen plaats. Er werd ook reguliere

geneeskunde beoefend, laat Florian Steger zien. Inscripties over genezingen

en aantekeningen van de befaamde redenaar Publius Ae...

Waarom beleven we zoveel plezier aan het lezen van een goed boek? Waarom genieten we zo van treurige liedjes en het bespreken van droevige of amusante literatuur? In dit breed opgezette onderzoek ontrafelt Jeroen Jansen hoe scherpzinnigheid, ontraadseling, zintuiglijkheid, verwondering, emotionaliteit en ontspanning het genoegen van de zeventiende-eeuwse toehoorder en lezer waarborgden. Uitgangspunt vormt steeds de relatie tussen de auteur en zijn publiek, waartussen de tekst bemiddelt. Liter...

De Boekenwereld is een boeiend en gevarieerd tijdschrift voor iedereen die interesse heeft in het oude en moderne boek en de prentkunst. Zowel liefhebbers en antiquaren, als wetenschappers en verzamelaars worden op hun wenken bediend door de talrijke artikelen, die bovendien prachtig geïllustreerd zijn. De diverse onderwerpen, zoals de geschiedenis van de boekhandel en uitgeverij, typografie, bibliografie en leescultuur, geven u een volledig beeld van de wereld van boek en prent.

Het tijdsch...

Het jaarboek De Achttiende Eeuw is vanaf 2017 de opvolger van het gelijknamige tijdschrift, opgericht in 1968, en biedt een zo breed mogelijk beeld van de achttiende eeuw. De Achttiende Eeuw bevat bijdragen op het vlak van de literatuur, architectuur, muziek en kunst, filosofie, religie en andere aspecten van culturele, politieke, sociale en economische geschiedenis van de lange achttiende eeuw (1670-1830), zonder enige geografische beperking.

Nieuwe inzichten in het opvallend delinquent groepsgedrag van 'Marokkaanse' jongens.Jongens van Marokkaanse afkomst zijn in Nederland het symbool geworden voor overlast en criminaliteit. Het publiek en de politie ervaren hun gedrag vaak als opvallend uitdagend en agressief. Het wordt vaak als 'typisch Marokkaans' beschouwd, niet alleen in maatschappelijke discussies over de 'straatterreur' van 'Marokkaanse' jongens, maar ook in wetenschappelijk onderzoek naar de achtergronden van opvallend de...