Hoewel de kerken leeggelopen zijn en hun greep op de massa verloren hebben, is religie zelf nog springlevend.Bij veel mensen vindt er juist een verdieping plaats van hun religieuze gevoelens, waarbij de nadruk vooral ligt op hetopdoen van innerlijke ervaringen en meditatie. We moeten terug naar de bron in onszelf en een weg van inwijdingdoormaken om bij ons ware Zelf te komen, waarmee we in verbinding met het goddelijke kunnen komen.

Nicolaas Matsier (gereformeerd opgevoed, vanaf zijn 15de ongelovig) werd op latere leeftijd nieuwsgierig. Hoe leest die Bijbel eigenlijk, als je niet gelooft, of niet meer gelooft, maar dat gigantische boek toch eens een keer onbevangen tot je wilt nemen als de grote literatuur die de Bijbel nu eenmaal is?

Matsier wijdde twee boeken aan het Oude en het Nieuwe Testament die eerder verschenen bij Uitgeverij De Bezige Bij. Op initiatief van Uitgeverij THOTH voegde hij ze samen onder de titel Moo...

Wie vandaag droomt over de toekomst van het IPB kan niet om synodaliteit heen. Er is nood aan zuurstof, een breder perspectief en aan nieuwe invalshoeken over hoe de Kerk vandaag op weg kan gaan in de samenleving. Leken kunnen daarin via het IPB een sleutelrol blijven spelen. Ook binnen de Vlaamse Kerk is de uitdaging van de synodale weg groot, maar gesterkt door de spirituele traditie waaruit christenen putten en geruggesteund door de vitale geloofsgemeenschappen aan de basis, houdt het IPB ...

De Engelse puritein John Cotton (1585-1652) week in 1633 uit naar Amerika. Op werkdagen hield hij Bijbellezingen. Een viertal verhandelingen over de bekering of de weg ten leven is nu voor het eerst in het Nederlands vertaald.

De eerste verhandeling is gebaseerd op de profetie van Zacharia over de uitstorting van de Geest in de dagen van het Evangelie. De tweede verhandeling gaat over de vervulling van deze belofte in de bekering die volgde op de prediking van Petrus op de pinksterdag.

Nadat...

Het omgaan met geld en bezit stelt christenen steeds opnieuw voor grote uitdagingen. Mag je eigenlijk wel rijk zijn of is armoede beter? Mag je van je bezittingen genieten of moet je in onthouding leven? In Leren leven in overvloed trekt ds. Bas van der Graaf een aantal lessen uit het bijbelse spreken over geld en bezit. De toon van de lessen is steeds positief en aanmoedigend: hoe kun je als leerling van Jezus leven met alle overvloed die je omringt? Het gaat in dit boek dus om een concrete ...

Het ambt van predikant, ouderling, diaken is een gave van God aan Zijn kerk. Hoewel het een zegen is, kan het ambt zomaar omgeven zijn met vragen: Wat is precies mijn roeping? Hoe houd ik het vol? Hoe blijf ik geïnspireerd? De vraag naar het eigene van het ambt is ook actueel: Wat is mijn taak? Dit boekje voegt aan al deze vragen er eentje toe: Hoe kunnen we ambtsdragers toerusten om hun taak met vreugde te (blijven) verrichten? Bij ambt hóórt immers vreugde. Dát beoogt deze uitgave. Voor...

In dit boek zet de auteur op positieve wijze uiteen waarom we (weer) naar de kerk zouden moeten gaan. De aanleiding voor het schrijven van dit boekje is de coronatijd, waarin online diensten de reguliere samenkomsten dreigen te vervangen. De auteur wil vooral voor de huidige generatie dertigers een handreiking bieden om de kerk te blijven bezoeken.

De kerk is een plaats van ontmoeting met God, met anderen en met jezelf. Bovendien is samenkomen een missionaire kans. In de kerk – huis voor je...

In Spoorzoeken met Thomas a Kempis is Thomas a Kempis de criticus van het hedendaagse ‘normaal’. Deze bekende middeleeuwse auteur durft het aan om alledaagse vanzelfsprekendheden kritisch te bevragen. Kan deze oude schrijver ons een nieuwe blik verschaffen op de werkelijkheid van vandaag? In zestien korte hoofdstukken komt de betekenis aan bod

van geld, werk, tijd, ambitie, zelfbeeld, relaties en verlieservaringen. Ieder hoofdstuk sluit af met een aantal gespreksvragen en bijpassende bi...

Ook voor heidenen, ds. E. Venema

1. Christus en de Samaritaanse vrouw (Johannes 4:7a)

Christus moest door Samaria gaan om bij de Jakobsbron een zondige,

Samaritaanse vrouw zalig te maken. Beiden dronken niet van het water

uit de put, maar het drinken uit de onuitputtelijke liefde van God (en

Christus) maakte hen werkelijk gelukkig.

2. Zangers in de nacht (Handelingen 16:25)

Paulus en Silas werden beiden te Filippi gevangengezet. Maar ze

zongen Gode lofzangen. God beantwoordde hun gezang met een

aardbeving. De stokbewaarder dacht toen dat de gevangenen gevluc...