De biografie is, van buitenaf gezien, de beschrijving van iemands leven, mogelijk in de vorm van een autobiografie. Maar geesteswetenschappelijk gezien is een biografie veel meer dan alleen een uiterlijke beschrijving van iemands leven. Het is veeleer het spoor van zijn onvergankelijke individualiteit dat in het aardse leven zichtbaar wordt, zijn Ik. Dat ontwikkelt zich in de loop van herhaalde aardse levens. En het levenslot wordt enerzijds bepaald door je daden in voorgaande incarnaties, an...

"In deze drie toespraken voor jongeren zien we hoe Rudolf Steiner direct tot jonge mensen spreekt; hij spreekt beeldender dan anders en zijn taal is vol vuur en enthousiasme. Hij slaagt erin om op een warme toon en met vertrouwen in zijn publiek serieuze thema"s aan te snijden. Als we deze drie toespraken lezen en bestuderen, kunnen we dichter bij Steiners jongerenimpuls komen." (Uit het voorwoord van Elizabeth Wirsching) In de hier bijeengebrachte toespraken spreekt Rudolf Steiner met jonge ...

In deze voordrachten moedigt Rudolf Steiner aan om het Oude en het Nieuwe Testament niet alleen woordelijk maar ook "kunstzinnig" te lezen. De compositie en de dramatische ontwikkeling werpen licht op de vaak verborgen inhoud van de woorden. Met name de dramatiek van het Marcus-evangelie spreekt een duidelijke taal. Belangrijke thema"s in de voordrachten zijn verder Elia en Johannes de Doper, de openbaring van Krisjna, de tijdgenoten Boeddha en Socrates, en de verhouding van Jezus tot zijn le...

Tegenstellingen tussen de oude en jonge generatie zijn van alle tijden. Maar aan het begin van de twintigste eeuw groeit een jeugd op met een spirituele honger die radicaal verschilt van alle vorige generaties. Na de eerste wereldoorlog stroomt die jeugd ook de antroposofische beweging binnen. Als zij om een speciale voordrachtenreeks voor jonge mensen vragen, geeft Steiner hun in eerste instantie de opdracht voldoende mensen bijeen te zoeken en concreet onder woorden te brengen wat ze eigenl...

In de tijd waarin Steiner deze voordrachten hield (1916), was het werkleven al drastisch veranderd. Mechanisatie, specialisatie en formalisering van taken hadden de vroegere emotionele betrokkenheid van de mens bij het product van zijn arbeid tenietgedaan. Maar Steiner blikt niet nostalgisch terug naar een oudere economische orde. Hij ziet de technische doordringing van het arbeidsproces als noodzakelijk en in principe heilzaam - mits ze van de mens uit wordt gestuurd. Op kleurrijke en gevari...

Rudolf Steiner schildert in deze voordrachten de kringloop van het jaar als een etherisch ademproces van de aarde. De aarde ademt in de winter in en in de zomer uit. Bewust of onbewust heeft de mens aan de grote beweging van de jaargetijden deel. Zo doet de aarde zich kennen als een levend organisme, waarachter geestelijke wezens schuilgaan - niet alleen de verschillende natuurgeesten, maar ook aartsengelwezens.

Vier van deze aartsengelen zijn verbonden met de vier grote jaarfeesten, respectie...

De drie grote idealen van de mensheid: het ware, het schone en het goede. Wat betekenen ze voor de mens van nu? Kunnen we met waarheidsliefde vooroordelen bestrijden? Hoe staan wij in verbinding met de schoonheidszin?

Waaraan ontlenen de dingen hun waarheid, schoonheid en goedheid?

Het goede doen: uit gerwoonte, uit vrees voor straf of om respekt te krijgen. Wat is echte liefde voor het goede?

Echt inhoud geven aan deze drie idealen, dat is onze taak, aldus Rudolf Steiner.