Er zijn weinig plaatsen waar de geschiedenis van de Tachtigjarige Oorlog

zo levend is als in Leiden. Elk jaar wordt op 3 oktober massaal Leidens

Ontzet gevierd, de verdrijving van de Spanjaarden in 1574. Dit jaar dus

450 jaar geleden. In de stad herinneren straatnamen, standbeelden en

gedenktekens aan de historische gebeurtenissen en hoofdrolspelers.

Maar hoe staat het met de originele sporen in en om Leiden? Ruurd Kok

is ernaar op zoek gegaan en toont ze in dit boek. Aan de hand van oog-

get...

Roel van Duijn dacht een mooi internationaal huwelijk te krijgen, toen hij

in vrediger tijden trouwde met een Russische vrouw. Toen de MH17

neerstortte en de groene mannetjes verschenen op de Krim kwamen de

idealen in het gedrang. Haar kinderen stonden achter Poetin en de

confrontatie verscherpte zich toen haar dochter wilde trouwen met een

agent van de Russische geheime dienst FSB. Tien jaar lang schreef Roel

van Duijn in zijn dagboek om de historische en politieke oorsprong te

vinden van de...

Het Hebreeuwse woord chai betekent leven. Wij herdenken de levens van allen die tijdens de Holocaust zijn vermoord, alleen omdat ze joods waren. De feiten zijn onvoorstelbaar. Niet te verwoorden.

Marc Noyons luisterde naar de verhalen van en over de slachtoffers en de overlevers. Hij sprak honderden mensen die deze geschiedenis naar het nu en de toekomst willen brengen en hebben bijgedragen aan de totstandkoming van het Nationaal Holocaust Museum. Onder hen vrienden van het Joods Cultureel K...

Jan Jacob Bertold werd in 1798 op het Amsterdamse eiland Kattenburg

geboren. Hij hield van avontuur en koos voor de zee. Als tweede stuurman

maakte hij reizen naar de Oostzee, Frankrijk, Suriname en Nederlands Oost-

Indië. Daarna vestigde hij zich als winkelier in tabak, thee en koffie, en later

als tabaksfabrikant, in Amsterdam.

In 1854 legde hij zijn herinneringen aan zijn laatste reis vast. Het is een

boeiend, eerlijk en droogkomisch verhaal. De 45 aquarellen die hij opnam,

vormen een moo...

Het christelijke koningschap heeft vanaf 754 zijn stempel gedrukt op de machtsverhoudingen in West-Europa. Het christendom heeft het koningschap geherdefinieerd en vooral gesanctioneerd. Tot op heden is dit instituut in zijn constitutionele kader levensvatbaar gebleken. Welke factoren hebben opkomst en succes mogelijk gemaakt? Welke rol hebben individuele koningen en regerende koninginnen gespeeld? Waarom is deze machtsuitoefening nooit ontaard in een niets en niemand ontziende dictatuur? Pie...

In 1816 werd Aegidius van Braam, geboren in Delft, door

koning Willem I in de adelstand verheven. Sophie van Braam,

de laatste adellijke telg uit de familie, was een gekleurde

Indische vrouw die in 1939 in Jogjakarta stierf. De

geschiedenis van de Van Braams en andere Indische adellijke

families voert de lezer naar een wereld van kolonialisme,

avontuur, rijkdom, maar ook van wreedheid, slavernij,

racisme, de rol van huidskleur, verdriet en weemoed naar

vroeger. Het is een verhaal over Indones...

'Ik vraag u: Willen jullie een totale oorlog?', aldus Joseph Goebbels op 18 februari 1943 in het Berlijnse Sportpalast. Zijn rede wordt beschouwd als een verraderlijk voorbeeld van nazi-propaganda. De genocide op de Joden wordt er nauwelijks in verhuld. Het publiek reageert met gejuich op de uitbarstingen van de minister. Met zijn toespraak zette Goebbels zichzelf neer als de vertegenwoordiger van een Duitse 'Volksgemeinschaft'. Voor de minister van Propaganda stond er echter meer op het spel...

Het communisme zag in techniek en wetenschap middelen om een klasseloze maatschappij te creëren. Het fascisme en het nationaalsocialisme wilden technologie gebruiken om een sterke staat tot stand te brengen die een leidende rol in de internationale gemeenschap kon spelen. Deze gedachte werd gedeeld door civiel ingenieur Anton Mussert. Om de maatschappelijke invloed van zijn Nationaal-Socialistische Beweging te vergroten, creëerde hij een aantal ‘Fronten’ en ‘Gildes’. Het Technisch G...

Veel mensen weten wel iets over de Nederlands-Joodse geschiedenis, maar veelal zijn dat fragmenten: de Portugese Joden van Amsterdam, het Joodse socialisme en de fatale oorlogsjaren. Maar wat is nu de doorgaande lijn? Hoe is het Joden in Nederland vergaan vanaf het eerste moment dat ze zich hier blijvend vestigden? Daar geeft deze Joodse canon in honderd vensters antwoord op. Elk venster gaat over een belangrijke gebeurtenis, een plaats, een persoon of een voorwerp. Iedere tekst is gekoppeld ...