‘Daniël. De prediking van het Oude Testament’ is een commentaar op het bijbelboek Daniël van Dr. M. Nel. Dit behandelt de crisis die ontstaat wanneer vreemde overheersers Joden willen dwingen om hun godsdienst-culturele perspectief te aanvaarden. De boodschap die de verteller als bemoediging aandraagt, is dat God de werkelijke controle heeft. In de visioenen in Daniël wordt apocalyptische taal gebruikt om dit punt te onderstrepen.

Over het werk van de Heilige Geest is historisch gezien weinig geschreven. Er is wel veel geschreven over Jezus en over God als Vader. Pas in de loop van de 19de eeuw begonnen de eerste boeken over de Heilige Geest te verschijnen. Veelal in de angelsaksische wereld. De meeste van deze boeken hebben een devotioneel karakter, maar een theologische studie naar de persoon en het werk van de Heilige Geest was nog niet beschikbaar in het Nederlandse taalgebied.

Abraham Kuijper was een pionier. Hij ...

Waarom nu weer een boekje over Jezus? Er zijn er immers al zo ontzettend veel! Ook is het zo, dat als je Jezus googled er zonder blikken of blozen enkele tientallen miljoenen hits op je scherm verschijnen. Religie in zijn algemeenheid heeft de auteur van kinds af aan altijd al geïnteresseerd. Gaandeweg raakte de auteur gefascineerd in de persoon van Jezus en in de verering rondom zijn persoon. Hij kon maar niet geloven dat er een persoon, goddelijk of niet, bestond die de zonden van de hele ...

Katholiek

De tragische kardinaal Simonis, de vliegende non Anima Christi, de hoogste Nederlander in het Vaticaan Karel Kasteel, de zwaarmoedige kwajongen Antoine Bodar: zij komen allen aan bod in Katholiek.

De bundel schetst de botsingen tussen traditie en moderniteit binnen de grootste godsdienst van Nederland. Na de glorieperiode van het rijke roomse leven worstelt het katholieke volksdeel met de uitdagingen van de nieuwe tijd. Een worsteling die met flinke conflicten gepaard gaat.

Maar bov...

Van bezinningswandelingen en retraites tot samenkomsten in de kroeg: ruimzinnige pioniers verzinnen talloze nieuwe vormen om met geloof aan de slag te gaan. Waarom is het belangrijk om steeds weer iets nieuws uit te proberen? Wat drijft deze pioniers en hoe verhouden ze zich tot de traditionele vormen van kerk-zijn?

‘Ruimzinnig pionieren’ schetst een beeld van mensen die vanuit hun geloof iets nieuws beginnen, creatief omgaan met wat er al is en anderen uitdagen om woorden te zoeken voor ...

‘Maria’ van Arnold Huijgen is een theologisch werk over de bijbelse figuur Maria en beschrijft haar vanuit verschillende invalshoeken. Maria is een voorbeeld van geloof en vertrouwen. Wie naar haar kijkt, wordt bemoedigd. Dit boek gaat terug naar de Bijbel om Maria opnieuw in beeld te krijgen als Joods meisje, moeder van de verlosser en moeder van de gelovigen. De traditie van de vroege kerk, de Reformatie en moderne literatuur helpen om Maria als icoon van genade te zien. Transparant tot...

Wie vandaag droomt over de toekomst van het IPB kan niet om synodaliteit heen. Er is nood aan zuurstof, een breder perspectief en aan nieuwe invalshoeken over hoe de Kerk vandaag op weg kan gaan in de samenleving. Leken kunnen daarin via het IPB een sleutelrol blijven spelen. Ook binnen de Vlaamse Kerk is de uitdaging van de synodale weg groot, maar gesterkt door de spirituele traditie waaruit christenen putten en geruggesteund door de vitale geloofsgemeenschappen aan de basis, houdt het IPB ...

In dit boek zet de auteur op positieve wijze uiteen waarom we (weer) naar de kerk zouden moeten gaan. De aanleiding voor het schrijven van dit boekje is de coronatijd, waarin online diensten de reguliere samenkomsten dreigen te vervangen. De auteur wil vooral voor de huidige generatie dertigers een handreiking bieden om de kerk te blijven bezoeken.

De kerk is een plaats van ontmoeting met God, met anderen en met jezelf. Bovendien is samenkomen een missionaire kans. In de kerk – huis voor je...

Ook voor heidenen, ds. E. Venema

1. Christus en de Samaritaanse vrouw (Johannes 4:7a)

Christus moest door Samaria gaan om bij de Jakobsbron een zondige,

Samaritaanse vrouw zalig te maken. Beiden dronken niet van het water

uit de put, maar het drinken uit de onuitputtelijke liefde van God (en

Christus) maakte hen werkelijk gelukkig.

2. Zangers in de nacht (Handelingen 16:25)

Paulus en Silas werden beiden te Filippi gevangengezet. Maar ze

zongen Gode lofzangen. God beantwoordde hun gezang met een

aardbeving. De stokbewaarder dacht toen dat de gevangenen gevluc...

Dit boek doet niet veel meer dan lezen. Het leest, met oneigentijds geduld, een aantal passages uit enkele grote mystieke teksten. En wat blijkt? Het gaat in die teksten weinig over mystieke ervaringen, en veel over “ik” en over “mezelf”. Zodra “God” daarbij betrokken wordt, fungeert Hij vooral als een analytisch mes, dat het “ik” kritisch deconstrueert en het van het “zelf” waarmee de auteur worstelt, lossnijdt. Mystiek als deconstructie: ziehier de centrale insteek van d...