Jo Lensen (1932) dook in de geschiedenis van de wijk Ophoven in Sittard. Dat heeft hij zeer grondig gedaan. Hij achterhaalde bijvoorbeeld wie de bewoners waren in 5300 voor Christus en wat voor weer het was op 1 november in het jaar 761. Ophoven werd in de loop der jaren getroffen door vele aardbevingen en gegeseld door de weergoden (Siberische kou, noodweer, extreme hitte), er waren branden, ongevallen, enz. enz. Vele jaren van minutieus onderzoek dat een waar monnikenwerk was, heeft een lij...

The American Netherlander staat helemaal in het teken van het 25-jarig verblijf van de Amerikaanse komiek Greg Shapiro in ons kleine kikkerlandje. Zijn assimilatie met de Nederlandse samenleving, taal en cultuur verloopt na al die jaren nog steeds onhandig en stroperig, wat leidt tot hilarische situaties die Greg maar al te graag aan het papier toevertrouwt.

Zijn nieuwe boek is geen wetenschappelijke gids om de Nederlandse cultuur en waarden te snappen en eigen te maken. Maar als je op zoek b...

Rond de eeuwwisseling bereidden mensen over de hele wereld zich voor op de millenniumbug, die de wereldeconomie op de knieën zou dwingen. In plaats van een plotselinge ontwrichting gleed de mensheid geleidelijk af naar twee decennia van economische en ecologische onrust, extremisme en verdeeldheid, allemaal tegen de achtergrond van een nieuwe mondiale en digitale beschaving.

Geïnspireerd door John Naisbitts klassieke boek Megatrends uit 1982, gebruikt Salzman haar patroonherkenningstechniek...

In het voorjaar van 1991 zag in Duitsland een brochure ‘Zwischen Sonne und der Erde’ het licht, geschreven door architect, kunstenaar en biologisch-dynamisch imker Günther Mancke. Later werd deze heruitgegeven als boekje met de titel ‘Der Weissenseifener Hängekorb. Eine Alternative’. Mancke maakte zich zorgen over onze toenemende industriële omgang met de aarde en de bijen en de schade die dit toebrengt. Op basis van zijn holistische kijk op de wereld, zijn liefde voor esthetiek en...

Enkele tienduizenden mensen zitten in Nederland in de gevangenis of hebben daarin enige tijd doorgebracht. Wie zijn deze mensen? Hoe denken zij zelf over hun leven en de delicten waardoor zij in de gevangenis terechtkwamen? In Mensen in hokjes beschrijft George Scholte de verschillende groepen mensen die hij tijdens zijn vele jaren als geestelijk verzorger in penitentiaire inrichtingen voor mannen heeft ontmoet. Aan de hand van hun persoonlijke verhalen gaat hij in op de delicten die zij hebb...

Volgens Martin Luther King (1929-1968) moeten we leren samenleven als broeders en zusters of we zullen ten onder gaan als dwazen. Door samenhorigheid, solidariteit, bewuste empathie, mededogen, liefde voor de medemens worden broederlijkheid en zusterschap in een interpersoonlijke en/of sociaal-maatschappelijke context een bijzondere vorm van verbondenheid. Ze steunt op gedeelde waarden en op een ervaren verwantschap van waaruit men als burger het eigen leven en de hele wereld tegemoet wil en ...

Nieuw Rechtse groepen slagen erin jongeren te rekruteren, op te leiden, te mobiliseren en te activeren. Ze verschillen daarin niet veel van terroristische groeperingen. Ze verspreiden een boodschap van ongelijkheid, racisme, negationisme en discriminatie. Ze gebruiken gretig desinformatie over migranten, vluchtelingen en andere kwetsbare groepen. Onveiligheidsgevoelens, angst, gebrekkige openbare informatie en simplistische verklaringen vormen hiervoor een vruchtbare voedingsbodem. Als influe...

Ongelijkheid wordt op allerlei terreinen nogal eens als probleem ervaren, maar hoe terecht is dat? En hoe kijken liberalen vanuit hun gedachtegoed tegen ongelijkheid aan? In de kern van het liberalisme zijn de waarden van keuzemogelijkheden (vrijheid) en het vermogen deze mogelijkheden daadwerkelijk te benutten (autonomie) onlosmakelijk met elkaar verbonden. Gelijkheid is daarbij van belang voor zover het verwijst naar het fundamentele uitgangspunt dat de vrijheid en autonomie van iedereen va...

Twintig jaar geleden startte in Nederland de discussie over 'het multiculturele drama'. Het idee dat de multiculturele samenleving een drama of illusie is, is sindsdien gemeengoed geworden. Twee decennia later maakt Frans Wijsen de stand van zaken op. Met de integratie van nieuwkomers is het gedurende de afgelopen halve eeuw steeds beter gegaan, maar de verdraagzaamheid van Nederlanders is afgenomen. Frans Wijsen meent dat 'het multiculturele drama' vooral een framing van feiten is. Dat was t...

In Nederland worden we geconfronteerd met een opvallende paradox. Nederlanders zijn in het algemeen tegen racisme, maar toch komt racisme dagelijks voor.

Wit aan zet laat zien hoe vaak onbewust, ongewild en onbedoeld racisme op allerlei manieren subtiel een rol spelen in Nederland. Hoe komt het dat Nederlanders tegen racisme zijn, maar hun ogen sluiten voor wat er dagelijks gebeurt? Welke onbewuste mechanismen spelen een rol? Dit boek biedt handvatten om alledaagse incidenten te herkennen en...