In 2019 was het dertig jaar geleden dat met de Rushdie-affaire het debat startte over de islam. Dit essay Het sluipend gif van islamofobie - 1989-2019 gaat uitgebreid in op de politieke exploitatie van islamofobie (het radicaal afwijzen van alles wat met de islam te maken heeft) nadat deze geëxplodeerd was als consequentie van 11 september 2001. Ook staat dit essay stil bij radicalisering als gevolg van islamofobie: islamofobie als zuurstof van radicalisering bij maatschappelijk ontwrichtend...

Zilverlingen

Taal over taal, 1994-2019

‘Oorspronkelijk wilde ik ridder worden of tuinarchitect’, herinnert Marc Kregting zich. Maar dat was voordat in 1994 zijn debuutboek De gezel verscheen. Kreeg hij toen een vak of een identiteit? Vijfentwintig jaar later maakt Kregting de som op in Zilverlingen – een onbeschaamd geretoucheerde keuze uit zijn columns en notities over taal.

Hij werd tekstredacteur. Niet simpel, temeer daar Kregting in de tussentijd naar België emigreerde. Hij moest ...

Ik schrijf omdat ik in iedere gedachte die ik vergeet, verloren ga.

Willem Frederik Hermans

Honderd jaar geleden, op 1 september 1921, werd Willem Frederik Hermans geboren. De schrijver is al ruim een kwart eeuw dood, maar zijn boeken worden nog altijd gelezen. De donkere kamer van Damokles, Nooit meer slapen, Onder professoren, Mandarijnen op zwavelzuur, Het sadistische universum: titels die behoren tot het beste dat de Nederlandse literatuur heeft voortgebracht. In deze bundel schrijven ke...

Math Osseforth has been a storyteller all his life. As a teacher and public speaker he likes to entertain as well as to make people think and wonder about things known and unknown and about all the connections in between. In 2017 he got his Ph.D. in the humanities.

In 2010 his wife, Annelies, and he founded De Cicero Compagnie/The Cicero Company as a platform for talks, lectures, presentations as well as guided tours along the major cultural sites of European and world history. The couple liv...

De schrijver van dit boek overdenkt, met een veelheid van dagboekfragmenten en gedichten, zijn bittere ervaringen van de voorbije jaren. De humor is als balsem. Gezien de intieme gebeurtenissen die aan het papier zijn toevertrouwd is het logisch dat enige gelijkenis van de hoofdpersoon met een bestaand personage een misverstand is.

De auteur wil aan de voorspelbaarheid ontsnappen met uitspraken als haat is ook een vorm van liefde en drama’s leiden tot vreugde. Aan een enkele werkelijkheid ...

Na de oorlog hadden veel teruggekeerde en opgedoken joden bepaald geen bevrijd gevoel. Zij moesten in stilte hun onzekerheden over het lot van hun naasten verwerken, terwijl er vaak ‘afstandelijk, onverschillig en soms vijandig’ op hun terugkeer werd gereageerd. Volgens Marga Minco heeft het tientallen jaren geduurd voor ‘dat onbevrijde gevoel’ beter onderkend en begrepen werd, zo schreef zij in 1995. Ook het denken over de oorlog onderging in die periode grote veranderingen.

Met deze...

Wie een blik op de literaire canon werpt, ziet dat de hoofdrollen aan mannen zijn toebedeeld. Als ze niet agressief zijn (Fight Club), zijn ze idealistisch (‘Titaantjes’) of geil (De Taal der Liefde). En steevast opgetekend door een man.

Zo bekeken zijn deze boeken een afspiegeling van de worsteling van de man met de man. Maar hoe moeten we ons verhouden tot deze masculiene leeslijst in tijden van #MeToo en Jordan Peterson, waarin de man is uitgegroeid tot de problematische sekse? Moeten ...

Nu standbeelden sneuvelen en het Nederlandse koloniale verleden opnieuw tegen

het licht wordt gehouden, is het hoog tijd om ons weer te verdiepen in de koloniale

letteren. Want is die besmette canon nog het lezen waard? En is het geen tijd om

Oeroeg en De stille kracht van hun sokkel te trekken? Waarom is er amper aandacht

voor de Surinaamse en Antilliaanse literatuur? En welke boeken en schrijvers zijn er

vergeten of over het hoofd gezien?

Namens De Groene Amsterdammer stelde Rasit Elibol De...

Wat bedoelen gelovigen als ze zeggen dat hun god een plan met hen heeft? Heeft hij dan ook een plan met de niet-gelovigen, en met de planeet waarop zij wonen?

In het debat over religie wordt steevast een onderscheid gemaakt tussen gematigde religie en extreme religie, maar waar ligt de grens tussen beide? Anne Provoost ontwerpt een 'religiometer' waarmee u bij uzelf en uw vrienden op een schaal van tien kunt meten hoe (on-)gelovig u bent. Ze stelt een verschuiving vast: de opgang van evangeli...