De vijftien hoofdstukjes van dit boekje bevatten meditatieve bijbelstudies op basis van het motto waarmee het boekje begint. De bedoeling van de meditaties is spirituele vernieuwing. Dat heeft praktisch nut, omdat het leidt tot hulp aan anderen.

Dit boek gaat in op details (en twijfels) rond Bijbel, kerk en geloof, met bijzondere aandacht voor de vroege kerk, vertalingen en de 'deuterocanonieke' boeken. Onderwerpen zijn onder meer bidden, Satan, dood, seks, het laatste oordeel, vrouwen, het kwaad in de wereld, het nut van geloof, Maria. Voorkennis is niet vereist, maar houd wel een Bijbel bij de hand.

Het is geen boek van antwoorden maar van vragen. Je zult er niet door gaan geloven. Het beweegt zich op het grensvlak van Rome en Ref...

Alle grote culturen kennen een begin; een opbloei-periode; en een verval, dat zeer tragisch kan zijn. We zien dit o. m. in de herondekte ruïnes van o.a. Angor-Vat; Chichen-Itza; Machu-Picchu; Borobudur; etc. Deze "Lost-Worlds" lijken op de ene op de andere dag verlaten te zijn; en de bevolking lijkt teruggekeerd naar het primitief bestaan in het oerwoud. Vaak hebben zij hun Habitat zoveel schade toegebracht dat het klimaat ging tegenwerken; of waren zij zo pervers geworden dat ze aas werden ...

Dit boek gaat over de geschiedenis van de ontkerkelijking. Die ontkerkelijking begon in het begin van de twintigste eeuw en duurt tot in onze tijd voort. Dat lijkt voor een christen een somber en deprimerend onderwerp, maar ik heb in die geschiedenis een belangrijke ontdekking gedaan. Ik heb leren zien dat er in deze geschiedenis niets is dat buiten de Bijbel omgaat. Alles wat er in de Bijbel over een leven zonder God wordt gezegd, dat wordt in onze tijd overal zichtbaar. De vervreemding tu...

In 1942 schreef Simone Weil:

De overtuiging dat iemand ook buiten een zichtbare kerk gered kan worden, eist dat men alle elementen van het geloof gaat herzien, anders geraakt de kerk nooit uit de knoei van een totale onsamenhangendheid .

Doorheen al haar notities, brieven en teksten heen blijkt dat Weil in haar persoonlijke zoektocht naar God, zelf bezig was met zulke herziening. Zij heeft ze nooit in een boek samengebracht. Gustave Thibon, die haar best gekend heeft sinds haar bekering en ...

Ds J.J. Roodsant werd op 12 april 1943 geboren. Op 7-jarige leeftijd werd hij door de Heere geroepen tot het ambt van dominee. Door de armoede in het gezin waartoe hij behoorde, was de weg tot de predikantsopleiding niet mogelijk. In 1965 vernieuwde de Heere zijn roeping tot het predikambt, zodat hij alsnog predikant werd. Op 26 februari 1989 nam de Heere tijdens het preken echter zijn stem af om hem te tonen, dat hij al die jaren een leugenleer had gebracht en om hem na ongeveer vijf jaren i...

Dit boek beschrijft een leven, van een gereformeerde jeugd in het Westland tot een anglicaanse oude dag in het dorpje Budel-Schoot. De zoektocht naar geestelijk onderdak is de rode draad. De achtergrond is er een van kerkelijke verdeeldheid, twijfel en angst. De auteur werd als kind bang gemaakt met een wraakzuchtige God en is daar ruim zestig jaar later nog niet helemaal vrij van. Het christelijke antwoord daarop is dat mensen 'alleen maar' hoeven te geloven. Maar hoe doe je dat? De schrijve...

De Bijbel bevat veel profetieën die iets vertellen over de toekomst van de mensheid, met name over de toekomst van de Joden, het volk dat God uitgekozen heeft om de Messias, Jezus Christus, voort te brengen. Hij is geboren aan het begin van onze jaartelling en stierf aan een kruis omstreeks het jaar dertig.

Veel profetieën in het Oude Testament van de Bijbel die over de Messias gaan zijn tijdens zijn leven op aarde in vervulling gegaan.

We mogen dus verwachten dat de nog openstaande profet...

Alle grote culturen kennen een begin; een opbloei-periode; en een verval, dat zeer tragisch kan zijn. We zien dit o. m. in de herontdekte ruïnes van o.a. Angor-Vat; Chichen-Itza; Machu-Picchu; Borobudur; etc. Deze "Lost-Worlds" lijken op de ene op de andere dag verlaten te zijn; en de bevolking lijkt teruggekeerd naar het primitief bestaan in het oerwoud. Vaak hebben zij hun Habitat zoveel schade toegebracht dat het klimaat ging tegenwerken; of waren zij zo pervers geworden dat ze aas werden...

Het onrecht en het lijden in de wereld, het verdriet van mensen, alles wat hartverscheurend is, houdt juist gelovige mensen eens te meer bezig. Want hoe rijmen we dat met het credo dat God goed en barmhartig, rechtvaardig en vol liefde is.

Gelovige mensen berusten niet zomaar, zij vechten met God! En een van de meest indringende voorbeelden van zo'n gevecht met God is het Bijbelboek Job.