In ‘Aanschouwen van het denken’ wordt de specifieke spirituele weg van het Avondland

(Europa) beschreven, die voortvloeit uit enerzijds de oude Griekse Mysteriën, anderzijds is vernieuwd door het esoterische Christendom.

De aanschouwing van het denken toont aan ieder die deze akt wil voltrekken de innige

samenhang tussen de filosofie van Plato, de logica van Aristoteles, de scholastiek, de rozenkruisers beweging, de idealistische filosofen en schrijvers (zoals J.G. Fichte en Novalis) en de...

M I E K E M O S M U L L E R

De poort naar de geestelijke wereld

In dit boek tracht de auteur - door uitvoerig in te gaan op verschillende standpunten

met betrekking tot het vraagstuk van het observeren van het denken - te laten zien dat

de poort naar de geestelijke wereld geopend kan worden. De sleutel voor deze poort is

de uitzonderingstoestand waarin de strevende mens zich verplaatst wanneer hij probeert

het denken te observeren terwijl hij denkt. Door het betreden van deze toestand, die

da...

De levende

Rudolf Steiner

Een Apologie

Als Rudolf Steiner slechts een denker was geweest, dan hadden zijn

gedachten en ideeën met een intellectueel denken bekritiseerd kunnen

worden. Maar als hij een ingewijde was, met een 'boven -intellectueel'

denken, dan zou een zuiver denken nodig zijn, en alleen hiermee

zouden zijn uitspraken kunnen worden getoetst.

Saint Germain ist ein spiritueller Meister, der zwischen Orient und Okzident vermittelt, nicht zuletzt zwischen Buddhismus und Christentum und ein 'Alchemist' der gerne experimentierte in Laboratorien zwischen dampfenden Phiolen und forschte nach geeigneten Mitteln, Textilien zu färben oder Diamanten zu reinigen. Aber Der Graf von Saint Germain war auch ein Mann mit Zopfperücke und feinen Gesichtszügen, die ein leichtes Lächeln umspielt - ein Bild, das den Grafen von Saint Germain im Stil...

De logica van Aristoteles vangt aan met de categorie

Rudolf Steiner (1861-1925) was een beroemde spirituele leraar in zijn tijd, zijn werk draagt tot op de dag van vandaag vrucht.

Hij studeerde wiskunde, natuurkunde en filosofie in Wenen, promoveerde in Rostock tot doctor in de filosofie en werkte van 1890-1897 in Weimar mee aan de grote Goethe-uitgave.

Na de eeuwwisseling kwam zijn oorspronkelijke spirituele begaafdheid steeds meer in de openbaarheid. Hij was secretaris-generaal van de Duitse sectie van de internationale theosofische verenigin...

Over de Hiërarchieën van de EngelenDe derde Hiërarchie

Mieke Mosmuller'

Dat is eigenlijk ook voor ons het beeld van de geestkennis - dat datgene waar nu het gewone denken, voelen en willen zit, doorzichtig wordt en dat dan daar de Hiërarchieën, die er al zijn, die wij echter niet kunnen waarnemen, niet alleen waarneembaar worden, maar dat wij ze kunnen horen en beleven en dat we van hen vervuld kunnen zijn.'...

In 'Begrijpen van het denken' wordt de lezer meegevoerd op een ontdekkingstocht in het denken zelf. Met het denken trachten we de wereld en ons zelf te begrijpen. Het is echter zelf het onbegrepen deel in de wereld en ons zelf. Het ontdekken van dit niet aanschouwde en daardoor niet begrepen gebied is tevens het ontdekken van een wetenschap van de geest.'Helderziendheid' heeft ieder mens in zijn begripsvermogen. Het begrijpen hiervan opent de poort naar de bovenzinnelijke wereld.

De onbewuste ervaring van het verloop van het jaar in zomer en winter kan bewust worden gemaakt. In de zomer leven we meer in toewijding aan de natuur, in de winter trekken we ons sterk in onszelf terug. In 1912 en 1913 bracht Rudolf Steiner deze metamorfose, dit ritme, tot uitdrukking in wekelijkse spreuken. Wie er gevoelig op mediteert, ervaart hoe een diep verlangen naar zelfkennis wordt vervuld. Mieke Mosmuller schreef kleine verbindende teksten die bij elke spreuk staan. Een prachtig uit...

“Zeker, liefde is zo bitterzoet, en zolang we in deze wereld zijn, heeft ze nooit een volkomen zoete zoetheid, omdat ze niet volmaakt en ook nooit puur verzadigd en tevreden is, en toch blijft ze zeer aangenaam, terwijl haar bitterheid de zoetheid van haar zoetheid zuivert, zoals haar zoetheid de gratie van haar bitterheid aanscherpt.” (François de Sales, Traité de l’amour de Dieu)

“Als kind kennen we het verdriet dat grenst aan de gelukzaligheid. Als volwassene ben je daarvoor te h...