Brunner kwam in de jaren twintig van de vorige eeuw als een theoloog naar voren, die niet tussen de partijen wilde staan, maar tot ergernis van velen ter linker- en rechterzijde de pretentie leek te hebben erboven te kunnen staan. Vrijzinnigen hadden dan ook het gevoel dat het hier om orthodoxie in een modern gewaad ging, en orthodoxen zagen hierin vaak orthodox pratende vrijzinnigheid. In ieder geval voelde men zich genoopt om hierop te reageren, vandaar dat Brunner tot het midden van de jar...

De kerk van vandaag, in al zijn verscheidenheid, is gebaseerd op het leven en werk van vele kerkvaders, concilies en geschriften van de Vroege Kerk.

In dit woordenboek, dat bestaat uit biografische artikelen in alfabetische volgorde, verzamelt de informatie en wetenswaardigheden uit de eerste zes eeuwen van de kerkgeschiedenis. Zo is hier informatie te vinden over:

- Alle belangrijke kerkvaders

- De belangrijkste groeperingen en stromingen

- De belangrijke gebeurtenissen en geschriften

K...

In Doopsgezinden in Friesland schetst historicus Cor Trompetter het ontstaan van de doopsgezinde beweging in Friesland, met als centrale guur de ex-katholiek geestelijke Menno Simons. Hoe kon een minderheid als de doopsgezinden in de zeventiende en achttiende eeuw toch zo'n belangrijk stempel drukken op ons geestelijk erfgoed? Doopsgezinden stonden in politieke zin aan de kant, werden vervolgd en toch speelden ze een buitengewone rol op economisch en cultureel gebied.

Verdrinking, onthoofding...

Theodor Zahn (1838 - 1933) was a German Protestant theologian and a biblical scholar at the University of Erlangen. He was distinguished for his eminent scholarship, especially in connection with the New Testament canon. He stood at the head of the conservative scholarship at his time.

In this book Theodor Zahn gives a sketch of the history and an examination of the contents of the Apostles’ Creed.

The Apostles’ Creed is one of the oldest confessions of the Christian Church and is profess...

Mensen van de Weg: het is een van de oudste benamingen voor de volgelingen van Jezus. Paulus' prediking in plaatsen als Filippi en Thessalonica is het begin van een lange geschiedenis van het christendom in Europa, een geschiedenis die tot op de dag van vandaag ons continent beïnvloedt.

In 'Europa en de Weg' neemt Van Maanen je mee op reis en tekent hij in meer dan vijftig beelden en verhalen deze fascinerende geschiedenis van het Europees christendom. Vanaf de Via Egnatia leidt hij ons lang...

Johannes Hus (1369-1415) was een hoogleraar filosofie in Bohemen. In 1398 legde Hus de priestergelofte af. Tijdens zijn studie kwam hij in aanraking met het denken van John Wyclif, hetgeen zijn verdere leven sterk zou beïnvloeden. Evenals Wyclif predikte Hus het primaat van de Bijbel. In navolging van Wyclif vertaalde Hus de Bijbel.

Het bracht Johannes Hus in conflict met de Rooms Katholieke Kerk en dit moest hij uiteindelijk met zijn leven op de brandstapel bekopen. Decennia later zou Maart...

Philipp Melanchton (1497-1560) werkte als theoloog samen met Maarten Luther en werd daarmee naast Luther en Calvijn één van de grondleggers van de Hervorming.

In 1530 stelde hij de 28 punten van de Confessio Augustana op, die de geloofsbelijdenis werd van al de lutheranen in Duitsland.

Van de 4e tot de 14e eeuw was het manicheïsme een christelijke wereldkerk langs de zijderoute tot diep in Egypte, van Rome tot Tjang'an. Maar wat weten we ervan?

Van de vierde tot de veertiende eeuw is het manicheïsme en christelijke wereldkerk langs de zijderoute tot diep in Egypte en van Rome tot Chang'an in China. Kerkvader Augustinus (354-430) is tien jaar lang christelijk manicheeër voordat hij zich in Milaan bekeert tot het katholieke christendom. Sindsdien heeft hij - en vele andere...

Philip Melanchthon (1497-1560) was een leerling van Luther en de auteur van de eerste reformatorische geloofsleer, die voor het eerst in 1521 verscheen.

Hij verzet zich daarin tegen speculaties over het wezen van God en concentreert zich op wat God in zijn openbaring in Christus voor ons doet: onze wil, die van nature alleen in uiterlijke zin vrij is, vrij maken voor God en de naaste. Meijering reageert op de centrale stellingen van Melanchthon, en probeert te laten zien, dat deze het belang...