”Friedrich Rittelmeyer heeft zich zijn hele leven beziggehouden met het Johannes-evangelie, het was een 'constante' in zijn leven. Hij is ook degene die er nadrukkelijk op wees dat de 'Ik ben'-woorden in dit evangelie een uit zeven delen bestaand stelsel vormen.

De door hem beschreven 'Ik ben'-woorden zijn: Ik ben het brood van het leven, Ik ben het licht van de wereld, Ik ben de deur, Ik ben de goede herder, Ik ben de opstanding en het leven, Ik ben de weg en de waarheid en het leven, Ik b...

De zoektocht naar de graal, een thema dat in de late Middeleeuwen tot bloei kwam in de verhalen van troubadours en minnezangers, is een thema dat zijn betekenis nog niet verloren heeft. Parzival, de jonge held die een moeilijke en eenzame weg aflegt om tot de graalburcht te komen, is uitgegroeid tot een ‘oerbeeld’ van de individuele mens die streeft naar een verbinding met het hogere.

Wolfram von Eschenbach’s ‘Parzival’ is de rijkste van de vele graalvertellingen. De beelden uit zij...

Wie zich met geesteswetenschap bezighoudt stuit onvermijdelijk al vanaf het prilste begin op de begrippen VRIJHEID en LIEFDE. Samen met WAARHEID zijn het de drie meest misbruikte woorden in onze samenleving. In dit boek wordt duidelijk gemaakt waarom de juiste ontwikkeling van vrijheid en liefde essentieel is voor zowel de mens als alle engelenhiërarchieën boven hem.

Getoond wordt hoe de wetmatigheden die in de geestelijke wereld heersen langzamerhand, door toedoen van de spiritueel streve...

"Is de ziel afhankelijk van de processen van het lichaam en dus met het lichaam sterfelijk? Of stamt zij uit geestelijke werkelijkheid en heeft daardoor een onsterfelijke existentie? Is zij drager van de ik-individualiteit of de werking ervan?

(...) Hoe kan er een begrip van de ziel worden gevonden dat beantwoordt aan de bestaanswerkelijkheid van deze tijd en dat genezende krachten voor de ziel bevat?"

Op deze vragen probeert dit boek een antwoord te geven.

Karma en reïncarnatie vormen de basis voor het moderne geesteswetenschappelijke onderzoek. Het is dus van groot belang inzicht te hebben in de thema's van de eigen levensloop. Hoewel die thema's in hoge mate persoonlijk zijn, volgen ze spirituele wetmatigheden en staan ze altijd in het licht van een groter doel. Daardoor is het mogelijk ook over zo'n persoonlijk onderwerp als karma toch enkele algemene of veel voorkomende tendensen te beschrijven.

Het accepteren en bewust doorleven van het e...

Is de mens vrij of onvrij? Onvrij, antwoordt de wetenschap, want we worden overwegend door onze genen bepaald. Toch kunnen we vrij worden, schrijft Margarete van den Brink in dit boek.

Onze menselijke geest stelt ons namelijk in staat zelf waarheid te vinden en bewuste keuzes te maken. Daarmee kunnen we onze biologische bepaaldheid en ons ego overstijgen. Vrij word je niet zomaar, niet vanzelf. Daarvoor is werk aan jezelf nodig en inzicht in de ontwikkelingsprocessen die met onze menswording ...

Is met de dood alles voorbij? Of gaat alleen het zichtbare lichaam dood? En als er dan leven is achter de horizon, hoe ziet dat er uit? Ga je daar eveneens een levensweg? Ga je die alleen? Wie ontmoet je en in welke gedaante?

Er zijn mensen geweest, die gericht en bewust konden waarnemen in de bovenzintuiglijke wereld van het leven na de dood. Deze geestwetenschappers zijn tot nauwkeurige en samenhangende antwoorden gekomen op een levensweg na de dood. Dit boekje vat hun waarnemingen in een t...

De in St. Petersburg geboren Valentin Tomberg (1900-1973) heeft tussen 1938 en 1944 in Nederland gewerkt. Met zijn visie op de antroposofie werd hij een tegenpool van de Nederlandse antroposoof Willem Zeylmans van Emmichoven. Hieruit had een vruchtbare verbinding tussen Oost- en West-Europese antroposofie kunnen ontstaan. Deze biografie laat zien waarom deze verbinding tussen de platonisch-sophiaanse en aristotelisch-michaelische antroposofen Tomberg en Zeylmans niet tot stand is gekomen.

Tom...

Na een maand geleefd te hebben met de ziekte en met de angst, die door politieke uitspraken en mediabeelden werd versterkt: ‘Zou ik ook op de IC belanden en zelfs geen afscheid meer kunnen nemen van mijn geliefden?’, ging het toch wat beter, maar echt doorzetten wilde het nog niet.

Een vriendin van me vroeg: ‘Ben je innerlijk al in gesprek gegaan met het virus? Wat wil het jou zeggen?’

Daaruit ontstond deze tekst.

“Ik heb nu twee keer deze tekst gelezen, en ben stil en zeer ontroer...