Behalve de ‘gewone’ levensloop kun je bij de mens spreken van een zogeheten dubbele biografie.

‘Om het leven te kunnen begrijpen moeten we achter de coulissen van het leven kijken, niet alleen naar de menselijke biografie die zich voor de ogen en het verstand afspeelt, maar ook naar die andere biografie,’ aldus Steiner. Helder beschrijft hij de ‘nachtkant’ van het leven, en de noodzaak van communicatie met engelen en aartsengelen.

Het is belangrijk een soort ‘zintuig’ te ontwi...

"Een vorm voor het leven van de zesde cultuurperiode, die moet nog geschapen worden. Die moet vóór deze periode geschapen worden, want ze moet er zijn opdat het christelijke leven in deze vorm kan binnenstromen. Deze vorm moet worden voorbereid door mensen die een dergelijke organisatie, een dergelijke vorm, scheppen, opdat het ware christelijke leven van de zesde cultuurperiode daarin een plek kan vinden. En deze uiterlijke vorm van de samenleving moet ontspringen uit de intenties van Mani...

De biografie is, van buitenaf gezien, de beschrijving van iemands leven, mogelijk in de vorm van een autobiografie. Maar geesteswetenschappelijk gezien is een biografie veel meer dan alleen een uiterlijke beschrijving van iemands leven. Het is veeleer het spoor van zijn onvergankelijke individualiteit dat in het aardse leven zichtbaar wordt, zijn Ik. Dat ontwikkelt zich in de loop van herhaalde aardse levens. En het levenslot wordt enerzijds bepaald door je daden in voorgaande incarnaties, an...

"In deze drie toespraken voor jongeren zien we hoe Rudolf Steiner direct tot jonge mensen spreekt; hij spreekt beeldender dan anders en zijn taal is vol vuur en enthousiasme. Hij slaagt erin om op een warme toon en met vertrouwen in zijn publiek serieuze thema"s aan te snijden. Als we deze drie toespraken lezen en bestuderen, kunnen we dichter bij Steiners jongerenimpuls komen." (Uit het voorwoord van Elizabeth Wirsching) In de hier bijeengebrachte toespraken spreekt Rudolf Steiner met jonge ...

De drie grote idealen van de mensheid: het ware, het schone en het goede. Wat betekenen ze voor de mens van nu? Kunnen we met waarheidsliefde vooroordelen bestrijden? Hoe staan wij in verbinding met de schoonheidszin?

Waaraan ontlenen de dingen hun waarheid, schoonheid en goedheid?

Het goede doen: uit gerwoonte, uit vrees voor straf of om respekt te krijgen. Wat is echte liefde voor het goede?

Echt inhoud geven aan deze drie idealen, dat is onze taak, aldus Rudolf Steiner.