Met het basisinkomen, zo hopen de voorstanders, krijgt ieder mens een financiële bestaansbasis die hem/haar meer ruimte geeft voor eigen afwegingen over werk, ontplooiing, tijdsbesteding.

Dat zou je ook ieder mens toewensen.

Maar er is een betere weg om die gewenste situatie te scheppen. Die weg wordt beschreven in de artikelen in deze uitgave.

Chaotische maatschappelijke toestanden, iedereen kent ze: ellende en armoede, sociale ongelijkheid, discriminatie, derde wereldlanden enzovoort.

Het zou de taak van de academische wetenschappen zijn om oplossingen te bieden om die chaos en ellende te boven te komen. Maar dat kan die wetenschap niet; ze is immers niet met het leven verbonden.

De geesteswetenschap of antroposofie is verbonden met leven én met de geest van de kosmos. Vanzelfsprekend is ze geen wondermiddel waardoor de problemen...

De hier verzamelde opstellen en voordrachten geven een beeld van Steiners ideeën over esthetica en kunst; zij prikkelen de lezer een nieuwe verhouding tot de kunst te vinden. (GA 271) Werken en voordrachten, deel h1.

Een veelomvattend panorama van de werkelijkheid van reïncarnatie en karma, met oefeningen voor karmische bewustwording. De historicus Hans Peter van Manen schetst in zijn nawoord de betekenis en de ontwikkeling van Steiners reïncarmatie- en karma-opvatting. (GA 120 en 135) Werken en voordrachten, deel b1.

In negen voordrachten, gehouden tijdens de 'Kerstbijeenkomst van 1923', spreekt Steiner over de bewustzijnsgeschiedenis van de mensheid en de plaats van de antroposofie daarin. Met een nawoord van Hans Peter van Manen. (GA 233) Werken en voordrachten, deel g3.

De delen Karmaonderzoek 1 t/m 5 vormen een reeks in een reeks. Ze bevatten de ruim zestig voordrachten die Rudolf Steiner aan het eind van zijn leven gaf over het thema dat hem het meest na aan het hart lag: de concrete werking van het karma. In Karmaonderzoek 4 staat de geschiedenis van Europa centraal, vanaf de 'duistere' middeleeuwen tot de eerste decennia van de twintigste eeuw. De intelligentie van de mensen verliest in deze eeuwen haar spirituele inslag en wordt een door en door aards v...

In de sociale chaos in Duitsland tijdens en na de eerste wereldoorlog werd Steiner tot verrassing van velen maatschappelijk actief. Gesteund door arbeiders en tegengewerkt door vakbonden en politici sprak hij voor volle zalen over een nieuwe sociale orde die recht zou doen aan de mens als geestelijk, lichamelijk én sociaal wezen. Het boek waarin hij zijn maatschappijvisie uiteenzette, De kernpunten van het sociale vraagstuk, verscheen in 1919, vrijwel direct na het einde van de oorlog. Stein...