Mensen geloven niet meer dat aardse zaken door God worden bestuurd. Al eeuwen bestaat de opvatting dat de mens autonoom beslissingen neemt. Blijft natuurlijk de vraag: Wie staat aan het roer van de wereldgeschiedenis? Heeft God Zijn schepping nog wel in de hand? Gods soevereiniteit is de sleutel van de geschiedenis en vormt het fundament van het christelijk geloof. Maar helaas is dit voor velen een onbekende term geworden. In dit boek wordt Gods soevereiniteit belicht vanuit het reformatorisc...

Van tot tijd laait de discussie weer op naar de vraag of Jezus van Nazareth een historische figuur is.Die discussie is echter allang beslecht: Jezus heeft werkelijk bestaan. De echte vraag is: wie of wat was deze mens? Het Johannesevangelie is daar heel helder over: Jezus uit Nazareth is God zelf.Ja, maar dat kan niet, zeggen wij, moderne mensen. Toch is het wat Johannes zegt. Dit boek laat zien hoe de evangelist dit wil aantonen. Daarbij ondersteunen taalkundige argumenten de lezer in het ve...

Rooze legt in heldere taal het evangelie van Marcus uit tegen de achtergrond van de verloren oorlog tegen de Romeinen en de verwoesting van de Tempel. Die catastrofe dringt door in de verhaallijn van het evangelie en in vele details. Na bestudering van Rooze's boek is het onmogelijk om dit evangelie los te zien van de politieke omstandigheden.

Het woord 'evangelie' is van Romeinse oorsprong: toen in het jaar 70 honderdduizend mensen werden vermoord in de Joodse Oorlog heette dat in kringen van...

De Christinnereis (1684) van John Bunyan hoort met De Christenreis tot de belangrijkste werken die uit Bunyans pen voortkwamen. Oudere vertalingen zijn vaak moeilijk leesbaar of bieden slechts een bewerking van de tekst. Deze goed leesbare nieuwe vertaling doet weer recht aan de oorspronkelijke uitgave. De vertaler heeft ook de kanttekeningen uit de oorspronkelijke uitgave opgenomen. Die helpen het boek te verstaan en laten zien dat de auteur steeds teruggrijpt op de Bijbel. In voetnoten lich...

In deze niet eerder uitgegeven preek van Wilhelmus À Brakel (1635-1711) staat Hooglied 6:13 centraal: 'Keer weder, keer weder, o Sulammith! Keer weder, keer weder, dat wij u mogen aanzien.'

We weten dat dit vers veel voor À Brakel betekende. Niet voor niets had hij zijn dochter en enig kind ‘Sulammith’ genoemd. De betekenis van deze naam is veelzeggend: ‘kind des vredes’. À Brakel maakt in deze preek duidelijk dat de kerk en al haar leden ertoe geroepen zijn om ‘kind des vredesâ€...

Wie de naam van Petrus Datheen noemt, denkt

algauw aan zijn psalmberijming en zijn vertaling van

de Heidelbergse Catechismus. Maar deze man, die

een veelbewogen leven had, heeft nog meer werken

op zijn naam staan. Zo schreef hij aan het einde van

zijn leven een ‘Christelijke samenspreking (gesprek)

uit Gods Woord, tot troost van alle verslagen en bekommerde

harten’. In dit boek kijkt de lezer Datheen

regelrecht in het hart, als hij een gesprek voert met

een zekere Elisabeth. Datheen heeft...

Catherine Parr (1512-1548) was de laatste vrouw van de Engelse koning Hendrik VIII. Door geboorte was ze een edelvrouw, door haar huwelijk hoog verheven, door haar wijsheid vroom, een koningin van een machtig koning. Maar ook … een zondares.

De wereld lag aan haar voeten, maar ze verwierp die om de hemel te verwerven. Klagend over haar bestaan verafschuwde ze haar zonden. Omdat ze wist dat die haar scheidden van God. Ze riep om genade en vond die in het offer van Christus.

In 1545 publice...

Een gebed voor elke dag is een herziene uitgave van Een bede voor elke dag, waarvan 28 drukken verschenen. Meer dan tachtig jaar geleden, in 1935, verscheen hiervan de eerste druk. Voor de geïnteresseerde lezer hebben wij het oorspronkelijke voorwoord achter in deze heruitgave opgenomen. Al vele jaren is dit kleine boekje voor velen een dagelijkse metgezel in de stille tijd en bij het gebed tot God.

Jezus beloofde dat iedereen die in Hem gelooft de volgende tekenen zal doen: demonen uitdrijven, spreken in onbekende talen en zieken gezond maken. In 1 Korinthe 12 noemt Paulus nog zes andere Geestesgaven die God aan de gemeente, als het lichaam van Christus, wil geven. Het zijn gereedschappen waarmee we onze bediening kunnen uitvoeren in afhankelijkheid van de Geest.

Als Jezus ons die Geestesgaven heeft beloofd, waarom zien we er dan nu zo weinig van? Hoe functioneerden die gaven eigenlijk...