Het Humanisme heeft veel gezichten. Er is het streven humaan te zijn. Er is de studie naar wijsbegeerte, letteren en kunst. Er is een pedagogisch- filosofische stroming. Het omvat een wereldbeschouwing die de nadruk legt op menselijke waardigheid en vrijheid wil bevorderen.

Ook bestaan er geestelijke (esotorische) strominingen en nieuwe religieuze bewegingen die het humanistisch denken verwerkt hebben in hun mens- en wereldvisie.

In dit boek komen de grondbeginselen van het humanisme en de ui...

De slachtoffers van de Holocaust in de jaren '40-'45 en hun kinderen vragen om een proces van rouwverwerking. Hieruit is dit boek geboren. Hoe moet een mens de catastrofe die zijn ziel

heeft getroffen, verwerken? Waaruit moet hij de innerlijke kracht en vrijheid putten om de verschrikking te boven te komen? Hoe kan het leven opnieuw aanvaard en de vraag naar het lijden van de rechtvaardige en onschuldige beantwoord worden?

Dergelijke vragen komen volgens de schrijfster samen in het theologis...

In het pamflet 'Tegen Oorlog' werkt de grote humanist Erasmus (1469-1536) zijn kritiek op het geweld van kerk en staat op overtuigende wijze uit. Hij baseert zich daarbij op de leer van Christus, waarvan hij weinig terugzag in de praktijk van alledag, noch bij de geestelijkheid noch bij de wereldlijke machthebbers. In plaats van volk en vorsten Jezus' boodschap van broederliefde en geweldloosheid te onderwijzen nam de kerk actief deel in het geweld door wederzijds legers en wapenen te zegenen...

Een halve eeuw geleden, meer precies op 8 december 1965, werd op plechtige wijze het Tweede Vaticaans Concilie beëindigd. Het concilie was zonder twijfel de belangrijkste gebeurtenis in de Rooms-katholieke Kerk van de twintigste eeuw. Johannes XXIII was immers van oordeel dat een aanpassing van de Kerk aan de noden van de tijd zich opdrong. Aggiornamento, het bij de tijd brengen van de Kerk, werd een sleutelwoord.

De auteurs - beiden grote kenners van de conciliegeschiedenis en auteurs van t...

De gelovige heeft God tot zijn deel en heeft daarmee alles. Gray beschrijft de vele tijdelijke en eeuwige voorrechten die hieruit voortvloeien. Hij wekt de gelovigen op om te beseffen wat een groot geluk hun deel is, zodat ze vervuld worden met alle blijdschap en vrede in het geloven.

Dit is deel 1 in de serie Onmoetingen met puriteinen.

1. Andrew Gray - Echt geluk

2. J. Alleine - Vaste hoop

Het lied ‘Keep my life and let it be, consecrated Lord to Thee’ (Neem mijn leven, laat het Heer, toegewijd zijn aan Uw eer) wordt tot op de dag van vandaag over de hele wereld gezongen. De dichter van dit lied, Frances Ridley Havergall (1836-1879), kreeg tijdens haar leven veel reacties waaruit bleek dat velen van harte instemden met de inhoud, maar tegelijk worstelden met de vraag hoe zo’n leven in toewijding aan God gestalte te geven. Als reactie schreef zij dit boekje, dat nu voor he...

Monniken zijn vreemdelingen, om met de Trappist Michael Casey te spreken, ze zijn 'vreemd in de stad' (strangers to the city). De gemeenschappen die ze vormen, evenals andere gemeenschappen die monastiek geïnspireerd zijn, zou je als kiemcellen kunnen opvatten. Kiemcellen zijn afgezonderde organismen die wel bij het weefsel en de aarde horen. Ze bergen een explosieve kracht in zich om iets nieuws te laten ontstaan. In dit boek verwoordt Thomas Quartier zijn verkenningstocht naar monastiek en...