In dit supplement op zijn twaalfdelige Evangelisch-Dogmatische Reeks geeft dr. Willem J. Ouweneel zijn ontwerp van een ‘Israëltheologie’, dat is een christelijke leer aangaande Israël. Hij bespreekt de oorsprong, de plaats, de betekenis, het karakter, het doel en de toekomst van het volk Israël, zoals die geleerd worden in het Oude én het NieuweTestament.

De kerk heeft Gods plan met het volk Israël in de loop der eeuwen vaak niet begrepen. Met name de (nog altijd) wijdverbreide verva...

Het meest emotionele moment in een bijbelverhaal - dat koos Rembrandt om te tekenen, te etsen of te schilderen. Zijn meesterschap nodigt de hedendaagse kijker uit om deelgenoot te worden van zo'n dramatisch moment.Dit boek bevat verhalende reeksen zoals die over de aartsvaders, Simson, David, Ester en Tobit; allen bijbelfiguren aan wie Rembrandt opvallend veel aandacht heeft besteed. Daarnaast zijn hoofdstukken opgenomen over werk rond Marcus, rond Kerst en rond de lijdenstijd en Pasen.Anne M...

In deze niet eerder uitgegeven preek van Wilhelmus À Brakel (1635-1711) staat Hooglied 6:13 centraal: 'Keer weder, keer weder, o Sulammith! Keer weder, keer weder, dat wij u mogen aanzien.'

We weten dat dit vers veel voor À Brakel betekende. Niet voor niets had hij zijn dochter en enig kind ‘Sulammith’ genoemd. De betekenis van deze naam is veelzeggend: ‘kind des vredes’. À Brakel maakt in deze preek duidelijk dat de kerk en al haar leden ertoe geroepen zijn om ‘kind des vredesâ€...

Wie de naam van Petrus Datheen noemt, denkt

algauw aan zijn psalmberijming en zijn vertaling van

de Heidelbergse Catechismus. Maar deze man, die

een veelbewogen leven had, heeft nog meer werken

op zijn naam staan. Zo schreef hij aan het einde van

zijn leven een ‘Christelijke samenspreking (gesprek)

uit Gods Woord, tot troost van alle verslagen en bekommerde

harten’. In dit boek kijkt de lezer Datheen

regelrecht in het hart, als hij een gesprek voert met

een zekere Elisabeth. Datheen heeft...

Catherine Parr (1512-1548) was de laatste vrouw van de Engelse koning Hendrik VIII. Door geboorte was ze een edelvrouw, door haar huwelijk hoog verheven, door haar wijsheid vroom, een koningin van een machtig koning. Maar ook … een zondares.

De wereld lag aan haar voeten, maar ze verwierp die om de hemel te verwerven. Klagend over haar bestaan verafschuwde ze haar zonden. Omdat ze wist dat die haar scheidden van God. Ze riep om genade en vond die in het offer van Christus.

In 1545 publice...

De Christinnereis (1684) van John Bunyan hoort met De Christenreis tot de belangrijkste werken die uit Bunyans pen voortkwamen. Oudere vertalingen zijn vaak moeilijk leesbaar of bieden slechts een bewerking van de tekst. Deze goed leesbare nieuwe vertaling doet weer recht aan de oorspronkelijke uitgave. De vertaler heeft ook de kanttekeningen uit de oorspronkelijke uitgave opgenomen. Die helpen het boek te verstaan en laten zien dat de auteur steeds teruggrijpt op de Bijbel. In voetnoten lich...

Een gebed voor elke dag is een herziene uitgave van Een bede voor elke dag, waarvan 28 drukken verschenen. Meer dan tachtig jaar geleden, in 1935, verscheen hiervan de eerste druk. Voor de geïnteresseerde lezer hebben wij het oorspronkelijke voorwoord achter in deze heruitgave opgenomen. Al vele jaren is dit kleine boekje voor velen een dagelijkse metgezel in de stille tijd en bij het gebed tot God.

Deel 2 in de serie Middeleeuwse Monastieke Teksten

Vertaling van de geschriften Over spirituele vriendschap, Toen Jezus twaalf jaar was en Gebed tot de Goede Herder

Vertaling en commentaar:

Simon Slijkhuis, Guerric Aerden ocso, Joost Baneke

inleiding: Guerric Aerden ocso

De cisterciënzer auteurs van de twaalfde eeuw gaven nauwkeurig aan waarnaar onze liefde kan uitgaan: naar onszelf, naar de naaste en naar God. Ze klasseerden alle verlangens en deugden nauwkeurig in overeenkomstige categorieën....

Vertaald en toegelicht door Roald Dijkstra en Vincent Hunink

Ingeleid door Hans van Reisen

Heeft God alle dingen geschapen? Of is onze wereld, met alle kwaad en ellende daarin, het werk van een tegengestelde, vijandige macht? En zo ja, hoe kunnen we ons daaruit bevrijden?

Brandende kwesties, waarover ten tijde van Aurelius Augustinus (354-430) fel werd gedebatteerd. Vooral de manicheeërs, volgelingen van Mani, een oosterse charismatische leider uit de 3e eeuw, kozen voor een radicale dualist...