Eschatologie als christologie. Het denken over het einde van de wereld heeft mensen telkens weer verleid tot uitgebreide fantasieën. In dit boek wordt de beslissing over de wereld echter samengevat in een enkele zin: God doet recht. Het verrassende van dit boek is dat het oordeel al gekomen is, want eschatologie is christologie. Het koninkrijk van God is het koninkrijk van de koning met de doornenkroon. In dit boek gaat de auteur uitvoerig in op problemen die mensen kunnen hebben met de voor...

Prof.dr. Bob Smalhout schreef opnieuw een aantal intrigerende verhalen over figuren uit de bijbel.

Smalhout is gefascineerd door de bijbel. Hij maakt studie van de bijbel en van de literatuur over de bijbel. Hij weet zijn interpretatie van bijbelse personen een eigentijdse dimensie te geven, onder meer door minder in het oog lopende medische, sociale en politieke feiten erin te betrekken. Op die manier worden de bijbelse figuren mensen die ook in deze tijd zouden kunnen leven, mensen die je bu...

Dit boek bevat twaalf bijbelstudies over mensen die Jezus hebben ontmoet. In sommige hoofdstukken wordt duidelijk hoe die ontmoeting met Jezus het keerpunt van hun leven werd. Andere hoofdstukken gaan over de kosten van het discipelschap en de praktijk van het christelijke leven. Het boek gaat in op wezenlijke vragen die nog altijd actueel zijn, zoals: Hoe kunnen we van Christus getuigen? Welke invloed heeft ons karakter op onze geloofsbeleving? Welk verband bestaat er tussen zonde en ziekte,...

Prof.dr.Bob Smalhout, de bekende anesthesioloog, schreef opnieuw een aantal intrigerende verhalen over figuren uit de bijbel.

Smalhout is gefascineerd door de bijbel. Hij maakt studie van de bijbel en van de literatuur over de bijbel. Hij weet zijn interpretatie van bijbelse personen een eigentijdse dimensie te geven, onder meer door minder in het oog lopende medische, sociale, politieke feiten erin te betrekken.

Op die manier worden de bijbelse figuren mensen die ookin deze tijd zouden kunnen ...

Geloven is bepaald geen vanzelfsprekendheid meer. We komen in het dagelijks leven steeds verder van het geloof af te staan. Tegelijk wordt de beleving van het geloof ook betekenisvoller. Er is een toenemende behoefte om te leren over de wortels van de christelijke waarden in het besef dat die zo kenmerkend en fundamenteel zijn voor onze identiteit.Dit boek gaat terug naar de bron: het leven van Jezus staat centraal, zoals dat is opgetekend in de verschillende evangelieverhalen. Deze vormen sa...

God en psyche

Verkenningen op het raakvlak van psychiatrie en religie

Het verband tussen psychiatrie en religie is lange tijd onbespreekbaar geweest. De redelijkheid van het geloof laat zien dat dit verandert. Het richt zich op ieder die geïnteresseerd is in de relatie tussen geloofsovertuiging en (gestoord) menselijk gedrag.

Volgens Freud was religiositeit een verschijnsel dat om behandeling vraagt. In de psychiatrie is de invloed van die opvatting groot geweest. Tot voor kort was religie tabo...

De bijbel is het kompas waarop het christendom vaart. Vertalingen ervan zijn in overvloed beschikbaar. Toch is er gelijktijdig een toenemende onzekerheid over het gebruik van dit kompas. Velen vragen zich af hoe een oude tekst in een postmoderne tijd nog richting zou kunnen geven. De vraag naar betekenis heeft veel te maken met de vraag naar het ontstaan van de bijbel. Is het een verzameling menselijke documenten, ooit door kerken bijeengebracht? Of zijn het heilige boeken, afkomstig van geï...

De Lof der zotheid (Moriae encomium, sive Stultitiae laus) is het bekendste werk van de Nederlandse humanist Desiderius Erasmus. Het is een satire die in 1511 werd gepubliceerd. De titel bevat een dubbelzinnigheid. Enerzijds kan men het interpreteren als Loflied op de Zotheid, waarbij Zotheid dus, passief, datgene is dat geprezen wordt; anderzijds als de Lof van de Zotheid waarbij de Zotheid, actief, op ironische wijze prijst wat in de maatschappij der mensen zot is.

Erasmus schreef het werk i...

In 1938 verscheen dit werk als een dieptepeiling van de geestelijke achtergrond van het fascisme. Bij de derde druk in de jaren tachtig kon het worden gelezen als getuigenis van verzet tegen de machten, en nu bij de vierde druk verstaan we het vooral als een bewustwording van onze heidense afkomst. Niet historisch-lineair, als een fase, maar veeleer als een structurele dimensie. Daarin zijn we heel dicht bij de een van de toegangen tot de theologie van Miskotte: het heidendom ligt nooit achte...