Vergeten rijkdom van Daniël De Waele is een fascinerende studie over de verhalen die de Bijbel niet hebben gehaald. Wat gebeurde er met Adam en Eva toen ze uit het paradijs waren verdreven? Hoe verleidde Potifars vrouw Jozef? Vragen als deze, waar de Bijbel nauwelijks op ingaat, krijgen een antwoord in boeken die Joden schreven rond het begin van onze jaartelling. Daniël De Waele onthult die vergeten rijkdom van deze Joodse geschriften uit de oudheid. Hij laat de lezer proeven van diep myst...

Jodendom en christendom zijn twee godsdiensten die nauw met elkaar verbonden zijn, maar die elkaar, ondanks alle goede bedoelingen, vaak moeilijk kunnen vinden. De soms problematische verhouding komt niet alleen voort uit misvattingen over de religieuze opvattingen van de ander, maar ook uit een onbegrip over het wezen van de eigen traditie.

In het enorme complex van de joodse traditionele en mystieke literatuur komt een weten omtrent de zin van het leven naar voren. Weinreb gebruikt hiervoor...

Aan de hand van het bijbelboek Ester laat de auteur de grondstructuur van de Bijbel zien, een grondstructuur die zich ook uitdrukt in het menselijk leven. Ook al lijkt alles toeval, de verborgen God blijkt toch zijn stempel te drukken. Weinreb geeft inzicht in 'het oude weten'. Friedrich Weinreb (1910 - 1988) was de grote kenner van de joodse mystiek en deed dat vanuit de levenssituatie van de moderne mens, ongeacht cultuur of religie. Onder zijn talloze publicaties en voordrachten bieden het...

De Mani-Codex, in 1969 ontdekt in Egypte en aangekocht door de Universiteit van Keulen, is een rond 400 op minuscule perkamenten blaadjes geschreven Griekse tekst, die teruggaat op berichten betreffende de afkomst van Mani (216-276/7). Mani, de stichter van een eigen gnostische wereldreligie, blijkt afkomstig uit een joodse gemeenschap in Zuid-Babylonië. Hij gaf zijn naam aan het manicheïsme, een gnostisch-christelijk geïnspireerde wereldkerk die eeuwenlang bestaan heeft, van de Atlantisch...

This volume celebrates the collecting effort of perhaps the greatest of all contemporary collectors of Judaica, William Gross, of Tel Aviv. It appears on the occasion of his eightieth birthday and contains discussions of a variety of works from the Gross Family Collection, authored by friends and colleagues from the world of Jewish museums and Jewish studies. Items discussed include Hebrew manuscripts and printed works, Jewish ceremonial silver, textiles, amulets, medals and Kabbalistic texts...

De Babylonische Talmoed is na de Hebreeuwse Bijbel (Tenach) het belangrijkste boek binnen het jodendom. Het hart van de Talmoed is de Misjna-tekst, de zogenoemde mondelinge Tora, die volgens de traditie door God zelf aan Mozes is onderwezen en die in de rest van de Talmoed wordt besproken en becommentarieerd. De Talmoed vormt zo de uitleg van de schriftelijke Tora en bevat discussies, voorschriften, anekdotes, legenden en interpretaties van tradities. De definitieve tekst van de Babylonische ...

In de Joodse mystiek spelen de twee wintig letters van het Hebreeuwse alfabet, waarmee TeNaCH (de Joodse bijbel, ons Oude Testament) geschreven is, een grote rol. Zowel in de mystiek van de kabbala als in de mystiek van het chassidisme hebben ze een prominente plaats in het geloofsleven.Beeldend kunstenaar en theoloog Ruud Bartlema houdt zich al vele jaren bezig met Joodse mystiek en heeft bij elk van de twee twintig Hebreeuwse letters een schitderij gemaakt. Aan elke letter zijn meerdere bet...

De dagboeken en brieven van de Nederlands-Joodse auteur Etty Hillesum, geschreven in de periode 1941-1943, hebben wereldwijd bekendheid gekregen. Haar werk is in twintig talen vertaald en er zijn vele studies en internationale congressen aan haar gewijd. Klaas Smelik heeft hierbij een belangrijke rol gespeeld. In dit boek geeft hij een beeld van de geschriften, het gedachtegoed en de nalatenschap van Etty Hillesum, bedoeld voor volgende generaties. Via haar geschriften wilde zij bijdragen aan...

Hoe zou de situatie in het door God aan de joden ‘beloofde land’ zijn verlopen wanneer Gods belofte indertijd zou zijn begrepen? Dan zouden er in het ‘Heilig land’, Israël en Palestina geen oorlogen, bezettingen, en etnische zuiveringen zijn uitgevoerd. De Universele Verklaring van de Rechten van de Mens zou dan niet geschreven hoeven zijn.

De huidige tragische overeenkomsten met de Tweede Wereldoorlog zouden we dan nu niet waar kunnen nemen.

Zijn deze vragen en constateringen niet...