In Filantropie rekent Theo Schuyt op overtuigende wijze af met de dominante beeldvorming van filantropie als een exclusief speeltje van de rijken. Hij laat zien dat filantropie van álle mensen is en in álle samenlevingen voorkomt, ook al zijn de uitingen ervan cultureel bepaald en kunnen ze onderling verschillen. Sterker nog: filantropie is volgens Schuyt een universeel sociaal arrangement dat ons – letterlijk – helpt om te overleven.

Wie knel komt te zitten en geen hulp kan verwachten ...

Een urgent programma voor een nieuw kabinet. Wat moeten we beslist doen om Nederland klaar te maken voor de toekomst?

De kabinetten van de jaren 2020 wacht een grote opgave. De scheidslijnen worden steeds scherper: tussen hoogopgeleiden en laagopgeleiden, jong en oud, rijk en arm. Een giftige mix, in een tijd waarin grote veranderingen plaatsvinden door automatisering, algoritmes en big data. De gevolgen van de COVID-19-pandemie laten zich nog jaren voelen en klimaatverandering en energietran...

‘God has given us the ability to repair a congenital heart defect: why not,

then, when body and mind do not match?’

‘Whenever a TV program had paid attention to transsexualism, my

phone would not stop ringing the next day.’

In the early seventies, when hardly a doctor or hospital in the world was willing to offer medical care to transgender people, a few pioneers in the VU hospital in Amsterdam started a gender clinic. It evolved from a weekly consultation hour for people being treate...

Wat typeert de Nederlander? Wij komen zelf al snel uit bij eigenschappen als tolerant, rechtdoorzee en ondernemend. Maar het is zeer de vraag of dat strookt met het beeld dat anderen van ons hebben. Zien zij Nederlanders ook zo, vinden zij misschien juist bepaalde gewoontes van ons karakteristiek, of ons uiterlijk?

In Kikkers en kaaskoppen worden we geconfronteerd met buitenlandse afbeeldingen waarop Nederlanders worden bekritiseerd en belachelijk gemaakt. Ze bestrijken grofweg de periode van...

Wiskunde schijnt voor velen op zichzelf al luguber, maar hier gaat het over verhalen waarin een verwijzing zit naar wiskunde en schedels, moorden of WOII. Het woord wiskunde staat in de titel tussen aanhalingstekens, niet alleen omdat de vermelde wiskunde voor diehardmathematici geen ‘echte’ wiskunde is, maar ook omdat ze in de besproken voorbeelden al eens fout wordt toegepast.

Elk van de hoofdstukken is, op aanpassingen en uitbreidingen na, gebaseerd op een artikel dat voorheen verschee...

This comparative study investigates court politics in four kingdoms that succeeded the south Indian Vijayanagara empire during the sixteenth to eighteenth centuries: Ikkeri, Tanjavur, Madurai, and Ramnad. Building on a unique combination of unexplored Indian texts and Dutch archival records, this research offers a captivating new analysis of political culture, power relations, and dynastic developments.

In great detail, this monograph provides both new facts and fresh insights that contest exi...

De Allerheiligenvloed van 1170, 850 jaar geleden, leidde tot een open verbinding tussen het Almere en de Noordzee. Het zoute water dat naar binnen stroomde werd bepalend voor de omgeving – hele dorpen en kastelen werden opgeslokt – maar ook voor de geschiedenis van het gebied, en daarmee die van Nederland.

Arie Kok vertelt de geschiedenis van de Zuiderzee in 25 verhalen, waarin vaak mensen centraal staan. Van de watergeus die de Slag op de Zuiderzee (1573) overleeft tot de vroedvrouw van ...

Wie kennis neemt van de Joodse bijbel, kan daar allerlei ideeën over ontwikkelen. Maar weinigen zullen verwachten dat de goed geconserveerde mummies van Abraham en Jozef vandaag de dag te bezichtigen zijn in een museum te Caïro. Noch zullen velen de illusie koesteren, dat de ongebruikte graven van Mozes, Aäron en Mirjam door de geïnteresseerde toerist bezocht kunnen worden, in Thebe en in Amarna; of dat Westerse musea brieven van Mozes in bezit hebben. En niet Ramses II, maar de vermoorde...

Achtendertig was Jeanne Bieruma Oosting toen ze zichzelf in 1936 op een Parijse expositie

zelfbewust presenteerde als schilderes. Haar Zelfportret in werkkiel drukt triomf

uit. Ze had dan ook een lange strijd moeten leveren voor ze zich op deze manier durfde

uit te beelden. Volgens de conservatieve opvattingen van haar puissant rijke Friese

familie hadden meisjes maar één doel in het leven: trouwen en kinderen krijgen.

Werken was taboe.

Die strijd was niet voorbij toen Oosting zich eenmaal ...

Al tien jaar schrijf ik verhalen in de ‘Dorpskrant’ een uitgave van de Stichting Sociaal Cultureel Werk. In deze verhalen beschrijf ik de geschiedenis van mijn geboortedorp, jeugdverhalen en bijzondere dorpsgenoten.

Dit boek, Barger-Oosterveld in woord en beeld is inmiddels mijn derde boek. Eerder schreef ik de boeken ‘Vrogger’ en ‘Barger-Oosterveld in heden en verleden’.

Het is een eenvoudig leesbaar boek, waarbij de meeste verhalen omlijst zijn met mooie afbeeldingen.

‘Zo houd...