Precies een halve eeuw geleden voorspelden onheilsprofeten dat de mensheid afstevende op een catastrofe: uitputting van grondstoffen, milieuvervuiling, bevolkingsexplosie, gat in de ozonlaag. Stop de groei, klonk het overal, of de boel ontploft. Maar waarom kregen deze doemdenkers dan ongelijk? Hoe slaagden we erin om al die rampspoed af te wenden?

In zijn nieuwe boek legt filosoof en ‘verbeterlijke optimist’ Maarten Boudry uit hoe we de klimaatcrisis kunnen oplossen, zoals we ook eerdere...

Het onderwerp kan bijna niet actueler. Hoe is het mogelijk dat de menselijke soort de grootste wetenschappelijke inzichten heeft verworven en tevens almaar meer nepnieuws, complottheorieën als QAnon en post-truth-retoriek produceert? In de eenentwintigste eeuw bereikt de mensheid nieuwe hoogten van wetenschappelijk inzicht – en lijkt tegelijkertijd haar verstand te verliezen. Rationaliteit legt de belangrijkste instrumenten voor rationeel denken uit, leidt de lezer door de basisprincipes v...

Je hoort weleens dat we de klimaatcrisis te lijf kunnen gaan met technologische innovatie en economische groei. Henk Smeijsters denkt er anders over. In Grenzen aan de vooruitgang bevraagt hij de aannames van optimistisch technologisch denken en schetst hij hoe het anders kan: een samenleving waarin we denken in termen van welzijn in plaats van nut.

Smeijsters stelt een hersteleconomie voor in plaats van de huidige wegwerpeconomie. In de hersteleconomie is sprake van cyclische voortgang: neme...

‘Daarop zou ook het onderwijs zich moeten richten: op het vertrouwd raken met de echte wereld en wat ons daarin te doen staat.’

- Ewald Engelen

Een democratie vraagt om mondige volwassenen die verantwoordelijk zijn voor wat ze geloven, weten en doen. De school is dé weg naar die mondigheid. Haar werkterrein ligt tussen en overstijgt de andere maatschappelijke praktijkgebieden (zoals de zorg, het recht, de economie, de godsdienst).

Decennialange bemoeienis van de politiek veroorzaakte gro...

Een elite van tech-entrepeneurs is er in zeer korte tijd in geslaagd

om mens en maatschappij te domineren. Sinds de introductie van

de iPhone in 2007 zijn diensten als WhatsApp, Instagram, Snap-

Chat of de cloud niet meer weg te denken. In vijftien jaar tijd heeft

er een collectieve digitale bekering plaatsgevonden, die onze levens

rigoureus veranderd heeft.

In Wij nihilisten stelt Hans Schnitzler een vraag die nauwelijks

gesteld wordt: hoe heeft deze virtuele klasse dat voor elkaar gekregen?

...

De dag dat Boeddha lachte, laat zien waarom onze westerse aanpak van problemen niet werkt. De mythe van de maakbaarheid loopt vast. In vijftien intrigerende reisverhalen wordt het sprookje van de maakbaarheid ontrafeld. Het wordt duidelijk dat onze moderne wereld op drijfzand is gebouwd; tijd, kennis, economie, gezondheid, geluk en macht zijn niet maakbaar. Het boek laat zien hoe de oosterse benadering – acceptatie, als kern van wijsheid – een veel krachtiger middel is om onze problemen t...

Een tocht door het boeddhistische Sri Lanka maakt dat reisschrijver Arjan Mulder plotseling heel anders in de wereld komt te staan. De oosterse cultuur is zo tegengesteld aan wat we in het westen gewend zijn, dat hij zich daarna ontheemd voelt in zijn eigen vertrouwde omgeving. In dit boek beschrijft hij vanuit die indringende ervaring ons westerse denken vanuit een oosters perspectief. In veertien filosofische reisverhalen ontstaat zo een verrassend beeld van onze moderne maatschappij: van o...

If every signified evoked by reading or hearing any signifier is indeterminate, it makes no sense to formulate a semiotics cum philosophy that attempts to prove the correctness of the proposition that every signified is indeterminate, since that proof uses signifiers.

Those who proclaim as their unshakeable conviction that man (= every human being) is only consciousness, as the most famous structuralists and Derrida with in their wake the deconstructionists do, and that consequently only subj...