‘Verslaafd aan oneindigheid’ is een scherpe herschrijving van onze menselijke geschiedenis. Breukers en Godrie laten zien dat wij mensen steeds meer zijn gevangen door een zucht naar oneindigheid. Het idee houdt ons complete leven in de greep. We willen steeds meer, steeds beter, steeds mooier. Deze verslaving dwingt ons telkens weer onze grenzen te overschrijden en brengt daarmee ons hele bestaan in gevaar brengen. Het is tijd om radicaal af te kicken.

Zo sprak Zarathoestra wordt door velen, onder wie de auteur zelf, beschouwd als Nietzsches hoofdwerk, waarin hij als filosoof (en als literator) volledig tot wasdom komt. Hij laat zijn ideeën verwoorden door de Perzische profeet Zarathoestra, die na jaren van meditatie van de berg is neergedaald om zijn wijsheid met de wereld te delen. Hij presenteert controversiële visioenen en begrippen als de ‘übermensch’, de ‘wil tot macht’, de ‘laatste mens’ en ‘God is dood’, die tot d...

Aan het begin van de eenentwintigste eeuw waaide een revolutionaire geest door de straten. Er leek een strijd van allen tegen allen te zijn losgebarsten, van oud versus jong, zwart versus wit, man versus vrouw, terwijl ons intussen voortdurend een apocalyptisch einde werd voorgehouden van de aarde zelf.

Wat zal onze nalatenschap zijn, over honderd of duizend jaar? Kan een stem uit het verleden ons nog wat leren? De Duits-Amerikaanse filosoof Herbert Marcuse was een held van de jaren zestig, b...

Het roer moet om! Willen we een ecologische ramp afwenden dan moeten we andere prioriteiten stellen, anders omgaan met de natuur en met elkaar. Deze omslag vereist dat we eerst het denken zelf ter discussie stellen. Het westerse denken veronderstelt een afstand tussen de mens en de wereld.

Wij benaderen de werkelijkheid van buitenaf en proberen die wetenschappelijk te doorgronden. Dat heeft geleid tot een enorme technologische ontwikkeling, maar heeft ons ook ongevoelig gemaakt voor de wonder...

De Nederlandse landbouw- en voedingssector verkeert in zwaar water. Van alles is teveel: landbouwhuisdieren, chemie, vervuiling, uitputting en grootspraak ('Nederland voedt de wereld!'). Er is ook te weinig: variatie van landschap, natuur en smaak. De auteur geeft scherp inzicht in deze problemen en laat zien dat samenwerken met de aarde, de bodem, de dieren, het landschap, radicale veranderingen nodig maakt.

Landbouw en voeding staan niet voor marginale activiteiten, waar je je beter niet m...

Onze relatie met natuur en landschap is eigenlijk heel onduidelijk. Er zijn daarover veel vragen, zoals: waarom voelen we ons in sommige landschappen thuis en in andere niet? Of waarom scheiden we natuur en cultuur? En: hoe is de relatie tussen mens en natuur in niet-westerse culturen? Wat heeft muziek met natuur te maken? Waarom zijn ongewervelde dieren zo opwindend? Hoe kunnen we een echt partnerschap met natuur vormgeven?

Ecoloog en filosoof Matthijs Schouten behandelt dit soort vragen in ...

Iemands rede is niet iets dat moet worden gekleineerd en ontkend. Het is zijn gekroonde glorie, gemaakt voor gebruik. Maar het is niet alle wijsheid waartoe een mens toegang heeft, en het is ook niet de grootste. De mens die zijn begrip verheft boven de wijsheid van de rest van de schepping en de niet-schepping, is een dwaas en zal zeker verdrietig worden. Maar hij die zich verheugt in zijn persoonlijke begrip of rede als het middel waarmee hij de bron van alle wijsheid aanboort, kan op een e...

De zoektocht van de mens naar betekenis en vervulling is zo oud als de mens zelf.

Hoewel niet iedereen het leven ervaart als een teleurstellende plot of een onvrijwillige puinhoop, lijkt het gevoel dat er iets ontbreekt voor de meesten van ons wel herkenbaar. Zelfs de meest opvallende succesverhalen hebben vaak de neiging om zichzelf na verloop van tijd op te lossen in een gevoel van wat nu? Is dit het? Wat is het volgende?

Non-dualiteit wijst naar de absolute vervulling die al vervat zit i...

Martin Versfeld (1909–1995) is one of South Africa’s greatest philosophers, appreciated by academics and activists, poets and the broader public. His masterful prose spans the tension between disquiet and joy. Detractor of the violent trends of modernity, a critic of apartheid from the first hour, he was among the first philosophers of ecology. At the same time he celebrated the generosity of the world and advocated an ethics of simplicity, drawing on mediaeval theology and Eastern wisdom...

Hoe komt het dat Feuerbach, Nietzsche, Wittgenstein, Russell, Sartre of andere filosofische zwaargewichten er niet in geslaagd zijn God definitief uit de westerse wereld te vegen?

In 'Religieus atheïsme' bespreekt Erik Meganck twaalf invloedrijke (post)moderne filosofen die elk in meer of mindere mate ‘atheïst’ worden genoemd. Althans, dat leert de karikatuur die men in handboeken en inleidingen vindt. Meganck schoont dit beeld op en biedt aan de hand van hun visie op God en godsdienst...