Almaar toenemende energieconsumptie en uitstoot leiden onvermijdelijk tot gevaarlijke klimaatverandering. Maar wat als het ultieme gevaar buiten ons blikveld blijft, omdat we dat simpelweg niet kúnnen zien?

Het oog van de catastrofe gaat over het onzichtbare bij uitstek: de catastrofe die zou vernietigen wat ons zicht überhaupt mogelijk maakt – ons. Filosoof Mark Leegsma onderneemt een poging om al denkend zicht te krijgen op dit onzichtbare. Juist vandaag de dag is dat cruciaal, want all...

Over de geest van de wettenIn 1748 verscheen een boek dat tot aan vandaag een niet te overschatten invloed heeft gehad op het denken over recht en politiek: De l’Esprit des Lois (Over de geest van de wetten) van Charles de Montesquieu. In een traditie van grote filosofische vertaalprojecten (Seneca, Montaigne, Kant, Sloterdijk) verschijnt bij Boom nu een integrale Nederlandse versie van dit boek.In Over de geest van de wetten brengt Montesquieu de politieke en sociale leefvormen van vele vol...

De universiteit is in de achterliggende decennia ingrijpend veranderd: er zijn veel meer studenten dan in het verleden, wetenschap is internationaler en specialistischer geworden, onderwijs lijkt minder belangrijk te zijn dan onderzoek en de competitie om geld is groot. Inmiddels zwelt ook de kritiek aan. Volgens sommigen is de universiteit een koekjesfabriek geworden! Kleine studies verdwijnen als gevolg van een eenzijdige economische rationaliteit. Het denken in aantallen voert de boventoon...

In de sociologie is de samenleving als God. Zij is overal, maar niemand heeft haar ooit gezien. Tegen dit 'sociologische geloof' in pleit Schinkel voor een speculatieve verbeelding die het sociologische denken weer publiek relevant maakt. Het sociale leven is niet opgesloten in de gefixeerde container van de samenleving: het is een connectief leven dat zichzelf via creatieve verbeelding transformeert. De sociologie moet zich opnieuw uitvinden, en Schinkel wijst daartoe de weg.

Willem Schinkel...

Kan de consument verantwoordelijk worden gehouden voor de problemen elders in de wereld? Die suggestie wordt wel gewekt: de winkel lijkt soms wel een stemhokje waar je kunt stemmen met je euro's. Door een Fairphone te kopen en Max Havelaar-koffie te drinken zouden we bijdragen aan een betere wereld. De aanschaf van producten zonder keurmerk zou misstanden in stand houden. In Kun je een betere wereld kopen? laat Wouter Mensink zien welke problemen deze benadering van fairtrade met zich meebrengt.

Aan de hand van documentaires over wereldhandel onderzoekt Mensink alternatieve manieren om fairtrade te benaderen. Hij gebruikt het werk van onder meer Bruno Latour, Michel Foucault en Peter Sloterdijk om aan te tonen dat eerlijke handel een collectief probleem is, dat een publieke discussie vereist. Een betere wereld kunnen we niet kopen, maar de manier waarop we kopen in de wereld kunnen we wel verbeter...

In 1620 legde Francis Bacon met Novum organum de grondslag voor de moderne wetenschap. Als eerste ontwierp hij een methode waarin het experiment centraal stond, met als belangrijk element de eigen waarneming, waarna toetsbare hypothesen konden worden geformuleerd. Vanaf dat moment moest de wetenschap langs inductieve weg tot haar conclusies komen. Novum organum staat daarmee aan de wieg van de moderniteit. Vandaag de dag wordt de lezer verrast door de energieke actualiteit waarmee de aforisme...

In Philosophy of Mind, Brain and Behaviour wordt het begrip 'cognitiefilosofie' voor het eerst in Nederland op de kaart gezet als een combinatie van de Angelsaksische en de fenomenologische philosophy of mind. Onderwerpen op het snijvlak van filosofie, sociale en neurowetenschappen komen aan bod, zoals sociale cognitie, persoonlijke identiteit, het lichaam-geestprobleem en theorieën over bewustzijn, emoties en vrije wil. Om een breed academisch publiek te bedienen, verschijnt dit boek in het...