Hoe kan ik weten dat ik niet aan het dromen ben? Kan ik eigenlijk ooit wel iets uit vrije wil beslissen? Ben ik over twintig jaar nog dezelfde persoon als nu? Filosofen stellen vragen over dingen die op het eerste gezicht heel vanzelfsprekend lijken. Hoe meer je over die problemen nadenkt, hoe complexer ze worden. Dat maakt de teksten van filosofen boeiend, maar voor de beginnende lezer kunnen ze nog behoorlijk ingewikkeld zijn. Het is bovendien best lastig om wegwijs te worden in de enorme h...

Een filosofisch essay over zelfmoord en of het mag. Waarom schiet je je oma niet dood? Plegen dieren ook zelfmoord? Kunnen we in de toekomst nog wel dood gaan? Wat betekent leven? Wat zijn de meestgehoorde argumenten om geen zelfmoord te plegen? Waarom weerhouden mensen je ervan om zelfmoord te plegen? Dit boek geeft antwoord op al deze vragen en inzicht in de feiten en misverstanden rondom suïcide.

Zelfmoord is een pijnlijk onderwerp, een belangrijk onderwerp en een onderwerp waar bijna ie...

De rechtsstaat en de democratie maken het mogelijk dat mensen vreedzaam en in vrijheid van mening kunnen verschillen. Daarbij is het van belang dat je je in een ander kunt verplaatsen en weet om te gaan met democratisch gezag. Maar hoe ga je om met mensen die volkomen anders denken dan jij? Is het voor de samenleving voldoende wanneer we elkaar niet in de haren vliegen, of is er meer nodig? En wat betekent het om in een democratisch land te leven? Wat betekent stemrecht als je het met geen en...

Een boek vol intiem weerwerk tegen de neoliberale en patriarchale orde, met bijdragen van onder meer Simon(e) van Saarloos en Daan Borrel.

Kunnen liefde en seks de sociale en politieke orde doen wankelen? Antropologen Rahil Roodsaz en Katrien De Graeve hebben onderzoekers, schrijvers en activisten uit Nederland en België uitgenodigd om over die vraag na te denken. Het resultaat is een buitengewone verzameling reflecties over weerbarstige liefde, tegendraadse seks en onverwachte solidariteit....

Martha Nussbaum is een van ’s werelds invloedrijkste politieke denkers. In haar nieuwe boek 'Politieke emoties' voegt zij haar belangrijkste gedachtegoed – de filosofie van emoties en de theorie van sociale rechtvaardigheid – samen tot een pleidooi voor meer empathie in het politieke denken.

In de moderne politiek, met name in de liberale traditie, wordt het belang van emoties stelselmatig onderbelicht. Met haar nieuwe boek wil Martha Nussbaum emoties de plaats geven die hun toekomt: i...

In deze reeks van zes toespraken, die Krishnamurti rond de jaarwisseling 1979-1980 hield in Madras, wijkt hij af van zijn gebruikelijke opbouw. Meestal besteedde hij in zijn openingstoespraak eerst aandacht aan de problemen in de wereld, en daarna aan de psychologische factoren die hieraan ten grondslag liggen. Maar hier begint hij direct over de oudste zoektocht van de mens naar dat wat heilig is.

‘De mens moet zich een miljoen jaar geleden hebben afgevraagd, vanaf het allereerste begin, o...

Als je wil weten wat er speelt in de samenleving, kun je bij Hans Achterhuis terecht. Een filosofenleven lang toont hij een fijne neus voor actuele maatschappelijke kwesties, zoals ontwikkelingshulp, kritisch marktdenken, milieufilosofie, de gevaren van utopisch denken, religie en geweld. Hij wist de Socrates-wisselbeker voor het meest prikkelende filosofieboek tweemaal te winnen, en het verbaasde dan ook niet dat zijn vakgenoten hem in 2011 uitriepen tot eerste Denker des Vaderlands.

Histori...

Met 37 jaar trok de magistraat Michel de Montaigne (1533-1592) zich terug in zijn bibliotheek. Op de balken van het plafond liet de gentleman-filosoof spreuken aanbrengen. Hij wilde lezen en nadenken bij aforismen uit het Oude Testament, zich laten inspireren door adagia van antieke filosofen. ‘Bijen halen her en der bloemen leeg en maken er vervolgens honing van’, noteerde hij in zijn Essays. Montaigne, de eerste moderne filosoof, schreef, dialogerend met de Ouden. Hij keek kritisch naar...

Nico Koning

Met een voorwoord van Hans Achterhuis

Een uiting van woede gold eeuwenlang als zwak en onbeschaafd. Tegenwoordig luisteren we meer naar mensen die in woede ontsteken. We willen weten wat er achter die woede schuilt, ook als die ontspoort of verdwaalt. Deze meer open houding is nu gewoner en tegelijk worden de remmen op woede zwakker. Mensen komen meer dan ooit in opstand bij vermeend onrecht. Die trend past in een lange emancipatiegeschiedenis, waarbij rechtsgevoel en opstandighei...

Stel dat we puppy’s direct na hun geboorte bij de moederhond zouden weghalen om ze vet te mesten en vervolgens te slachten. Het vlees van de pups en de melk van de moeder gebruiken we dan voor menselijke consumptie. Klinkt dit je bizar in de oren? Toch is het precies wat op grote schaal gebeurt in de bio‑industrie – zij het niet met honden, maar met koeien. Waarom vinden we het ene geval bizar en verwerpelijk, en accepteren we het andere zonder aarzelen?

Het drinken van koemelk en het e...