Volgens Aristoteles is de kern van retorica, als de kunst van het overtuigen, dat de ziel erdoor in beweging wordt gebracht. Daarbij gaat het niet alleen om argumentatie (logos) maar ook om waarden (ethos) en gevoel (pathos). De retorica van Aristoteles richt zich op de totale mens, niet slechts op diens talige vermogen. In deze bundel nemen wij daarom niet de taal maar het overtuigend handelen tot uitgangspunt van de retorica. Daarbij kan het ook gaan om beeldend of muzikaal handelen. Dit ge...

Terwijl de wereldpolitiek afkoerst op diepe conflicten (militair: Europa versus Rusland, economisch: het Westen versus China, religieus: Occident versus Islam) worden we nog steeds geregeerd door polderpolitici die uitblinken in pappen en nathouden. Tegelijkertijd groeit een generatie jongeren op die voelt dat de pluizige idealen waarmee zij zijn grootgebracht - het geloof in economische groei, culturele diversiteit en verheven noties van "soulmates" en romantiek - stuklopen op de keiharde re...

Wat mag je verwachten van al die migranten die ons land binnenstromen? Moeten ze zich als een ware Nederlander gaan gedragen vanaf het moment dat ze onze grenspaaltjes gepasseerd zijn? Wie moet zich aanpassen en in hoeverre moet er worden aangepast? Wie mag eisen stellen aan wie?

Het staat vast dat we het tot nu toe niet helemaal goed hebben gedaan. Gaandeweg groeien de verschillende gemeenschappen die binnen Nederland leven steeds verder uit elkaar. In plaats van zich steeds meer als Nederl...

Hoeveel middeleeuwse ridderverhalen zijn er verloren gegaan sinds ze werden neergeschreven? En kun je het verdwijnen van verhalen vergelijken met het uitsterven van diersoorten?

Verrassend genoeg is het antwoord op die laatste vraag positief. In dit essay laten Mike Kestemont en Folgert Karsdorp zien hoe ecologie en statistiek kunnen helpen om een schatting te maken van het aantal verdwenen ridderromans.

Als prominente vertegenwoordigers van de Digital Humanities, oftewel digitale cultuurwete...