Martin Buber publiceerde «Ik en Jij» («Ich und Du») in 1923, en al snel werd deze intense meditatie over de verhouding tussen mens en wereld, en tussen mens en God herkend als de sleutel tot zijn gehele oeuvre. Sindsdien is de betekenis van dit werk steeds duidelijker geworden. Thans geldt «Ik en Jij» als een der mijlpalen in de intellectuele geschiedenis van de twintigste eeuw.

Dit geschrift is wel omschreven als een mystieke tekst, en werd met recht meer dan eens «een gedicht» geno...

Het Werkboek bij Christelijke dogmatiek biedt een handreiking bij het lezen en verwerken van het veelgelezen handboek Christelijke dogmatiek van dr. G. van den Brink en dr. C. van der Kooi. Dit handboek geeft een overzicht van het boeiende landschap van de christelijke geloofsleer. Wat is nu precies de inhoud van wat christenen geloven en waarop baseren zij hun overtuigingen? Het Werkboek bij Christelijke dogmatiek is een welkome gids tijdens de trektocht door dit landschap: het biedt een sam...

Op een toegankelijke wijze wordt een beschrijving gegeven van de joodse godsdienst, zoals die zich in een lange geschiedenis heeft ontwikkeld

en in de huidige tijd wordt beleefd en geleefd.

Na de geschiedenis van het joodse volk volgt een overzicht van de belangrijkste joodse geschriften (Bijbel, Talmud, Midrash, Zohar) en

de belangrijkste godsdienstige voorstellingen (Halacha, Kabbala, Messianisme). Een apart hoofdstuk is gewijd aan joodse feesten, rituelen en gebruiken.

Ibn Sina - Avicenna in Latin - (980-1037) played a considerable role in the development of both eastern and western philosophy and science. His contributions to the fields of logic, natural science, psychology, metaphysics and theology and even medicine are difficult to overstate. The great Islamic philosopher al-Ghazali thought that if one could show the incoherence of Avicenna's thought, then one would have shown the incoherence of philosophy in general.

No other author is directly cited by...

You'll find everything you need to know about being Jewish in this indispensable, revised and updated guide to the religious traditions, everyday practices, philosophical beliefs, and historical foundations of Judaism. What happens at a synagogue service? What are the rules for keeping kosher? How do I light the Hanukah candles? What is in the Hebrew Bible? What do the Jewish holidays signify? What should I be teaching my children about being Jewish? With the first edition of Essential Judais...

Gives an account of the emergence of progressive religious thinkers and organisations on the 'religious left'. This book offers an analysis of the cultural roots, key ideas and organisational structures of this faith, assessing its significance in the changing moral and religious landscape of contemporary western society.

Today's religious violence challenges our understanding of religion. Do we need special notions such as 'cult' and 'fundamentalism' to come to terms with it? Does monotheism, with its claim to exclusivity, necessarily generate intolerance? Kippenberg rejects the idea that violence and religion are inherently connected and instead considers the actions, motives, and self-perceptions of real people. He shows that the violent outcomes of the American tragedies of Jonestown and Waco were not inev...

Keeping Faith in Practice is an addition to SCM's growing Practical and Pastoral Theology list. Most books in this field are written by authors from various Protestant backgrounds. Catholic teachers in this field are frequently asked by colleagues for suggestions of Catholic resources, and find themselves at a loss.

The central subject of this book is an exploration of how theology engages with the dimension of practice in the life of the Church and contemporary society and culture. The book ...

Happiness comes from within. Can these 'truths' hold the key to a happier, more fulfilled life?In The Happiness Hypothesis, social psychologist Jonathan Haidt examines ten Great Ideas which have been championed across centuries and civilisations and asks: how can we apply these ideas to our twenty-first century lives?