De kerkvader Augustinus (354-430) heeft in zijn lange leven talloze brieven geschreven. Ongeveer driehonderd hiervan zijn overgeleverd. De oudste stammen uit het jaar 386, dat wil zeggen: het jaar waarin hij zich bekeerde tot het katholieke geloof, de jongste zijn van niet lang voor zijn dood in 430. Onder de geadresseerden bevinden zich heel wat bekende namen, zoals die van zijn mede-kerkvader Hieronymus (ca. 347-419/20).De twee brieven aan Januarius zijn geschreven rond 401. Van Januarius i...

Al geruime tijd vinden er maatschappelijke ontwikkelingen en kantelingen plaats die ook het kerk-zijn beïnvloeden. De coronacrisis heeft deze veranderingen extra zichtbaar gemaakt en versterkt. Maar voelen kerken de urgentie? En is er bereidheid tot aanpassen van hun koers?

In 'Herkerken' nemen Remmelt Meijer en Peter Wierenga de belangrijkste uitdagingen voor de kerk van vandaag onder de loep. Aan de hand van scherpe vragen, theologische doordenking en praktijkverhalen trekken de auteurs l...

In sommige kringen in het christendom is het algemeen met liefde te spreken over God en de Schriften, zonder dat men liefde heeft voor “de kerk”, “de gemeente”. Maar hoe is het mogelijk dat het idee meer en meer postvat dat de Bijbel alles omvat wat men nodig heeft om God te dienen, met uitsluiting van de kerk - de gemeente - of de gemeenschap der heiligen?

De wortel van deze zaak is het feit dat vele hedendaagse christenen zich er totaal niet van bewust schijnen te zijn, hoe de Bijbe...

In de boek wordt de Reiki-inwijding als voorbeeld genomen van een ontwikkeling die gaande is in de Westerse wereld die past bij opkomst van de New Age Beweging.

De auteur gaat in op het in populariteit toenemende fenomeen Reiki en plaatst dit binnen het kader van de eindtijd.

Hoewel de kerken leeggelopen zijn en hun greep op de massa verloren hebben, is religie zelf nog springlevend.Bij veel mensen vindt er juist een verdieping plaats van hun religieuze gevoelens, waarbij de nadruk vooral ligt op hetopdoen van innerlijke ervaringen en meditatie. We moeten terug naar de bron in onszelf en een weg van inwijdingdoormaken om bij ons ware Zelf te komen, waarmee we in verbinding met het goddelijke kunnen komen.

Nicolaas Matsier (gereformeerd opgevoed, vanaf zijn 15de ongelovig) werd op latere leeftijd nieuwsgierig. Hoe leest die Bijbel eigenlijk, als je niet gelooft, of niet meer gelooft, maar dat gigantische boek toch eens een keer onbevangen tot je wilt nemen als de grote literatuur die de Bijbel nu eenmaal is?

Matsier wijdde twee boeken aan het Oude en het Nieuwe Testament die eerder verschenen bij Uitgeverij De Bezige Bij. Op initiatief van Uitgeverij THOTH voegde hij ze samen onder de titel Moo...

Geloven is bepaald geen vanzelfsprekendheid meer. We komen in het dagelijks leven steeds verder van het geloof af te staan. Tegelijk wordt de beleving van het geloof ook betekenisvoller. Er is een toenemende behoefte om te leren over de wortels van de christelijke waarden in het besef dat die zo kenmerkend en fundamenteel zijn voor onze identiteit.Dit boek gaat terug naar de bron: het leven van Jezus staat centraal, zoals dat is opgetekend in de verschillende evangelieverhalen. Deze vormen sa...