MINOAN LINEAR A, VOLUME I, HURRIANS AND HURRIAN IN MINOAN CRETE, PART 1.

The author has reviewed previous attempts to decipher Minoan Linear A concluding that none can be accepted as presenting consistent phonological and morphological evidence, which is required for identification of an idiom written with an undeciphered script. Using phonological and morphological evidence, he has shown that Linear A may well be the notation of an idiom with specific phonological features and a morphology o...

Wij, burgers – cliënten - ouderen, willen zelf voor onze belangen en verlangens opkomen. De tijd is voorbij dat we bij voorbaat groot vertrouwen hebben in ‘burgers met aanzien’; want iedereen is notabel.

Goed luisteren naar wat mensen met ervaringen te vertellen hebben, blijkt steeds weer een hele opgave voor politici, wetenschappers en deskundigen. Burgerzeggenschap is weerbarstig.

De stem van degene om wie het primair gaat, zijn we in vele vormen opnieuw aan het organiseren.

In dit b...

MINOAN LINEAR A, VOLUME I: HURRIANS AND HURRIAN IN MINOAN CRETE, PART 2: The author identified the idiom written with Linear A as a language of agglutinative character. The Hurrian language appeared to be the best candidate from a linguistic and historical point of view. The predominantly Hurrian kingdom of Mitanni, with its vassal states in Syria such as Alalakh and Aleppo (Khalba in Hurrian, Khalab in Semitic), was the only great political and military power next to Egypt, contemporary with...

32 ex-daklozen (peers) met een verleden in de psychiatrie/ verslavingszorg, hebben elkaar gevonden om gezamenlijk iets te betekenen voor kwetsbare mensen in enkele wijken van Den Haag.

De peers hebben "op straat geleerd om voor zichzelf te strijden. Nu zijn we sterk genoeg om niet zwak over te komen en oprecht genoeg om bij elkaar aansluiting te vinden. Elkaars vreemdheid wordt geaccepteerd." De essentie van de samenwerking is "de kracht van de verhulde kwetsbaarheid".

Met deze impactanalyse...

Drawing on economic geography, economic sociology and critical management studies, this is an interdisciplinary, student-focused exploration of the contemporary international financial environment.

MINOAN LINEAR A, VOLUME II: CORPUS OF TRANSLITERATED LINEAR A TEXTS, PART 1: ARKHANES – KEA.

D.W. Packard proved in several publications (1967 -1974) that use of the Ventris's values of signs with graphic identity in Linear A and B showed a ratio of confirmatory alternations of just over 2 : 1 within Linear A in favour of decipherment by the Ventris's values over the average result of nine fictitious decipherments. M. Pope and J. Raison, ‘Linear A: Changing perspectives’ (Études minoen...

MINOAN LINEAR A, VOLUME II: CORPUS OF TRANSLITERATED LINEAR A TEXTS, PART 2: KHANIA - ZAKROS.

After publication of photographs and transcriptions of the Linear A texts, in particular L. Godart – J.-P. Olivier, Recueil des inscriptions en linéaire A, Vol. 1-5, Paris 1976-1985, and transnumeration of the texts by J. Raison and M. Pope, scholars were in need of a reliable transliteration of all Linear A texts. The present Volume offers transliterations of texts, bibliographies, critical annot...

An accessible, practical guide for anyone involved in local regeneration on effective partnership development, fundraising, and project management, containing illustrations of key points by cartoonist Kipper Williams.

Eerst was er niets. Daarvóór was er Potentie. Vervolgens waren er Iets en Niet-iets. Uit die twee emergeerde alles.

Het bestaan is een proces dat in het NU de verschijnselen toont. Dat NU kenmerkt zich door ruimte en tijd. Het NU volgt en veroorzaakt het Verleden dat geen ruimte en tijd kent.

Het NU beleven we als ‘de werkelijkheid’. Het is het resultaat van een emergentieproces dat bestaat uit niveaus. Het hoogste niveau manifesteert zich in mensen. Mensen vormen maatschappijen. Er is ...

Dit boek is een compilatie van astronomie, astrofysica, geometrie, filosofie, geschiedenis en religies. Het laat alle kanten van het bestaan zien, vanuit verschillende visies. Het is de bedoeling dat mensen dit boek niet als de absolute waarheid aannemen, maar gaan inzien dat iedereen gelijk heeft.