Waarom hebben we eigenlijk een verzorgingsstaat nodig, en hoe hebben we deze gekregen? Wat doet een verzorgingsstaat eigenlijk? Botst de verzorgingsstaat met de participatiesamenleving? En waarom moeten we de verzorgingsstaat hervormen?

Dit Elementaire Deeltje behandelt deze en andere Grote Vragen over de verzorgingsstaat. De Nederlandse verzorgingsstaat vormt daarbij het uitgangspunt, maar voor een goed begrip komen veel andere westerse verzorgingsstaten ook uitgebreid aan bod.

Hoe werd België het tweede land ter wereld met een homohuwelijk? Dat is een verhaal over nederlagen en successen, met vooral veel verrassende wendingen.Een verhaal dat start in 1989 in Denemarken. In de nasleep van de aidsepidemie voerde dat land een geregistreerd partnerschap in. In België kwam het debat over een partnerschapsregeling pas in een stroomversnelling terecht na de registratie van het samenlevingscontract van Tom Lanoye en René Los in 1996. Na heel wat bochtenwerk en tegenkant...

Opgejaagd Wild

Prostitutie in Nederland door de eeuwen heen (prehistorie- heden)

Ronald Wilfred Jansen

n de geschiedschrijving is de rol van vrouwen altijd onderbelicht gebleven. Maar het tij is gelukkig langzaam aan het keren. Dit boek zet Groninger vrouwen op het voetstuk dat ze verdienen. Het gaat om vrouwen die pionierden in de muziek, de wetenschap, de kunst, de politiek of het activisme – en niet zonder uitdagingen.

Deze geschiedenis wordt levendig gepresenteerd: wandel- en fietsroutes voeren de lezers langs locaties die een belangrijke rol speelden in het leven van Groninger vrouwen. ...

Verborgen allianties tussen staat en wetenschap in België.Het laboratorium met zijn glanzende proefbuizen en steriele witte jassen geniet vandaag een onbetwiste autoriteit als bron van kennis. Aanvankelijk waren universiteiten de eersten om het laboratorium als site van wetenschapsbeoefening te introduceren. In Wetenschap op de proef schetst Lyvia Diser hoe ook de Belgische staat daarna de mogelijkheden verkende om laboratoriumwetenschap in zijn beleid een plaats te geven. De auteur toont aa...

Met fonkelende pretoogjes stak omke Jabik - intussen wel wetend welke reacties dit uitlokte - de stekkers in verschillende stopcontacten en beredderde hij zijn grammofoonspeler, waaruit ineens opgewekte kermisorgelmuziek schetterde. En zie, de carrousel, de draaimolen, de cakewalk, de zweefmolen, de hele kermis: alles bewoog en draaide. Feeëriek verlicht met honderden lampjes in verschillende kleuren. Duizelingwekkende details die aan onze gretige kinderogen voorbij kwamen, over en over en w...

Nederland wordt vaak als een calvinistisch land bestempeld. Protestanten eisten er vanaf de zestiende eeuw een dominante

positie op, terwijl ze in werkelijkheid slechts zo nu en dan in de meerderheid waren. Peter van Dam analyseert aan de hand van hun claim de geschiedenis van religie in Nederland. Hij stuit op grote religieuze verscheidenheid, waar mensen door de eeuwen heen heel verschillend mee omgingen. Een calvinistisch land? houdt vertrouwde ideeën kritisch tegen het licht en presentee...

Het is niet de eerste keer dat een gevoel van overdaad de kop opsteekt te midden van een informatielawine. In de 19e eeuw - lang voor het internettijdperk en de supersonisch voortschrijdende kennismaatschappij - zet zich een verwetenschappelijking in die een gigantische productie van geleerdheid op papier oplevert. Vooral historici gaan over tot een verkenning van het verleden en domineren het academische en culturele leven. Ook hét filosofische credo van de eerste helft van de 19e eeuw, met...

De Nederlandse samenleving veranderde razendsnel aan het eind van de negentiende eeuw. Oude, vertrouwde waarden wankelden door een stroom aan nieuwe ideeën en levensstijlen. Alles moest anders: de inrichting van de maatschappij, de omgang met het lichaam en ook religie en spiritualiteit. Anarchisten, vegetariërs, theosofen, spiritisten, utopische kolonisten, feministen, strijders voor homorechten: de verschillende stemmen van linkse activisten tot ultrarechtse ‘trekvogels’ en reactionai...