Weinig woorden maar. De late oudheid lijkt zich terug te trekken in stilte.

Toch merkte Nietzsche al op dat het niet de stemmen waren van Plato of Aristoteles die klonken in Athene, noch die van Cicero of Seneca in Rome, die ons bereikten. Terwijl een wereld ten onder ging, die van het Rijk en haar recht, de antieke filosofie en het antieke heidendom en christendom, beschaving en man vrouw verhouding, nam deze juist in die laatste eeuwen de beslissende vormen aan. De middeleeuwse en onze moder...

Werelddenkers zijn filosofen die de wereld zo goed mogelijk willen begrijpen, maar zich ook waardig willen verhouden tot die wereld – tot hun gemeenschappen, leerlingen, overheden, andere filosofen en niet in de laatste plaats tot zichzelf. In deze toegankelijke en diepgaande geschiedenis van de westerse filosofie laten Gerard Drosterij en Bob van Geffen deze denkers zelf aan het woord komen, en is er speciale aandacht voor hun stellingname in politiek en godsdienst. Werelddenkers vertelt e...

Geschiedenis van de filosofie bewijst al tientallen jaren zijn waarde voor iedereen die zich voor het eerst in de filosofie wil verdiepen.Leven en werk van de belangrijkste filosofen worden in deze klassieker uitvoerig besproken. Naast een uitvoerige kennismaking met de grote denkers en denkrichtingen van het Oosten, de Klassieke Oudheid en de Middeleeuwen, passeren ook de belangrijkste denkers van de Nieuwe Tijd de revue. U vindt bijvoorbeeld Locke, Berkeley, Hume, Voltaire, Rousseau, Kant, ...

Peter de Rivo (c.1420–1499), a renowned philosopher active at the University of Leuven, is today mostly remembered for his controversial role in the quarrel over future contingents (1465–1475). Much less known are his contributions to historical chronology, in particular his attempts to determine the dates of Christ’s birth and death. In 1471, Peter made an original contribution to this long-standing discussion with his Dyalogus de temporibus Christi, which reconciles conflicting views ...

Long considered one of late scholasticism’s most important thinkers, Francisco Suárez has, paradoxically enough, often been treated only in relation to other medieval authors or as a transitional figure in the shift from medieval to Early Modern philosophy. As such, his thought has often been obscured and framed in terms of an alien paradigm. This book seeks to correct such approaches and examines Suárez's metaphysical thinking as it stands on its own. Suárez is shown to be much more in ...