Regelmatig kom je beschuldigingen betreffende racisme en/of rechtsextremisme tegen van Rudolf Steiner en de antroposofie. Ook het etiket ‘antisemiet’ kreeg Steiner opgeplakt.

In de Nederlandse pers duiken soms verdachtmakingen en verwijten aan het adres van antroposofen op. Dat vraagt om een gedegen studie van deze gevoelige, maar essentiële materie.

Peter Selg maakte diepgaand studie van Steiners visie en uitspraken, én van de gedragingen van diverse antroposofen o.a. in de nazitijd. H...

De in Engeland in 1923 gehouden voordrachten waren bedoeld voor zowel artsen als leken. Steiner schetst van de mens de basisbeginselen, maar stoot vervolgens door naar diepgaandere inzichten. Alleen uit een spiritueel mensbeeld kan een geneeskunde ontstaan die de hele mens omvat. De bewonderenswaardige vooruitgang van onze natuurwetenschap heeft ongelooflijk veel bereikt ten aanzien van de kennis van de fysieke wereld. Steiner realiseerde zich hoe vurig de moderne mens in feite verlangt naar ...

In een wereld vol van haat en strijd tussen mensen ontstaat bij velen een

gevoel van machteloosheid en angst voor de toekomst. De enkeling, die

verlangt naar vrede en harmonie heeft immers geen enkele inbreng.

In dit boekje met voordrachten en werkgroepen in Rotterdam en Berlijn

wordt aangegeven dat de mens niet alleen omringd is door de rijken van

de natuur, maar zich ook bewust kan verenigen met de negen hemelse

Hiërarchieën. Die kunnen door de mens heen wonderen verrichten - als

de mens ...

“Zeker, liefde is zo bitterzoet, en zolang we in deze wereld zijn, heeft ze nooit een volkomen zoete zoetheid, omdat ze niet volmaakt en ook nooit puur verzadigd en tevreden is, en toch blijft ze zeer aangenaam, terwijl haar bitterheid de zoetheid van haar zoetheid zuivert, zoals haar zoetheid de gratie van haar bitterheid aanscherpt.” (François de Sales, Traité de l’amour de Dieu)

“Als kind kennen we het verdriet dat grenst aan de gelukzaligheid. Als volwassene ben je daarvoor te h...

Het is het kernpunt van ons bestaan: de vraag naar de zin van het leven, ze houdt ons niet alleen bezig in de individuele levensloop, ze bepaalt ook het leven in het sociale organisme.

Ook de vraag van de beroepskeuze hangt daarmee samen en daarna vaak de dramatisch opduikende vraag in het beroepsleven naar de zin van het werken (symptoom burn-out). Was het juist om te kiezen voor een ‘verdienstelijke’ baan en niet te luisteren naar de (misschien zachte) stem van een roeping?

Waar komt ei...

Steiners hoofdwerk over kenmerken, voorwaarden en oefeningen van de innerlijke scholing. (GA 10) Werken en voordrachten, deel d1.