Geen astrologisch handboek, maar een handleiding waarmee we het wezen van het Boek der boeken, de dierenriem, kunnen begrijpen. De sterrenbeelden en de planeten stemmen overeen met even zoveel hiërogliefen, heilige karakters. Als we die ontcijferen, wordt ons zowel de schepping van de wereld als de mens geopenbaard: hun gemeenschappelijke evolutie, hun identiteit en hun structuur.

'Geen enkel schepsel kan in leven blijven zonder een aantal materiële elementen die het van de buitenwereld ontvangt. Alleen de Schepper ontsnapt aan deze wet, Hij heeft niets nodig buiten Zich en in die zin kun je zeggen dat alleen de Schepper vrij is. Maar aangezien Hij in alle menselijke schepselen een vonk, een geest heeft gelegd die van dezelfde wezensaard is als Hij, kan ieder van hen zich bevrijden van de beperkingen van de buitenwereld en, dankzij de geest, scheppen wat hij nodig hee...

Waarom is de een gezond, intelligent, rijk, machtig en beroemd, terwijl de ander juist gehandicapt is of beperkt? Omraam Mikhaël Aïvanhov openbaart kosmische wetten, helpt de kluwen van het bestaan te ontwarren en toont hoe je zelf

meester kunt worden over je lot.

'In ons onderricht is de idee van schepping essentieel', zegt Omraam Mikhaël Aïvanhov.

'Ieder mens heeft er behoefte aan om te scheppen, maar een ware creatie doet een beroep op elementen van spirituele aard. De kunstenaar die wil scheppen, dient zichzelf te overtreffen, te overstijgen en kan door gebed, meditatie, contemplatie elementen opvangen in de hogere gebieden.'

Dan ontdek je dat de wetten die de echte artistieke schepping bepalen, geen andere zijn dan de wetten achter de spirituele...

‘Voor een leerling is de ontmoeting met zijn Meester als het vinden van een moeder die aanvaardt hem negen maanden in haar schoot te dragen, om hem dan in de spirituele wereld geboren te laten worden. En als hij eenmaal geboren is, dat wil zeggen ontwaakt, ­ontwaren zijn ogen de schoonheid van de schepping, horen zijn oren het goddelijk woord, proeft zijn mond hemels voedsel, brengen zijn voeten hem naar ­verschillende plaatsen in de ruimte om goed te doen en leren zijn handen te scheppen...

De opvoeding begint voor de geboorte... Elk kind is een ziel waarop de moeder reeds tijdens de ­zwangerschap een gunstige invloed kan uitoefenen door harmonieuze gedachten en gevoelens en een evenwichtige levenswijze.

Deze magische invloed kunnen de ouders daarna verder uitoefenen op het kind als zij zich bewust zijn van diens gevoeligheid voor de ­atmosfeer die zij rond zich scheppen. Tenslotte kunnen ouders en opvoeders hun taak ­voortzetten door een levend voorbeeld te zijn voor hun ki...

'De ware vreugde heeft niets zichtbaars of tastbaars als oorzaak. Het is een vreugde zonder oorzaak die ons de ­loutere gewaarwording geeft te bestaan als ziel en als geest. Daarom, in plaats van erop te wachten iets of ­iemand te bezitten om je over te verheugen, moet je juist het om­gekeerde doen; verheug je over het bestaan van wezens en van dingen, want door de vreugde die zij jou geven, krijg je het gevoel dat ze je toebehoren.

Want wat je vreugde geeft, behoort je toe, terwijl je ni...

'In deze tijd schijnen de biologen, althans sommigen onder hen, de

erfgenaam, de opvolger te willen zijn van al die alchemisten, magiërs en

kabbalisten die gezocht hebben om het elixir van het onsterfelijke leven

en het universele geneesmiddel te vervaardigen, de doden te doen

verrijzen of het leven in de onbezielde materie te introduceren. Dankzij

de technische vooruitgang zullen ze bepaalde resultaten behalen, maar

het essentiële zal hun altijd ontgaan: als tovenaarsleerlingen zullen ze erin

slagen wat in elkaar te knutselen, misschien enkele gedrochten...

De draak is het symbool van de sterke, instinctieve krachten in de mens, waaronder de seksualiteit. Maar waar­om wordt dit vlammen spuwend monster met zijn slangenstaart in de mythologie en in de christelijke iconografie ook met vleugels afgebeeld? Omdat die oerkrachten de mens in staat stellen om te vliegen, zich te verheffen. Als ze ­beheerst worden, kan de draak zijn vleugels uitslaan en een hoge vlucht nemen in de sublieme gebieden van de geest. Niemand vat het vraag­stuk van de seksua...

'Wat een vergissing te denken dat de stilte noodzake­­lijkerwijs de woestijn is, de leegte, de afwezigheid van iedere activiteit, van iedere schepping, in één woord het niets! In het algemeen kun je zeggen dat er twee soorten stilte zijn: die van de dood en die van het hogere leven. Het is goed om juist deze laatste te begrijpen en daarover gaat het hier. Die stilte is geen levenloosheid, maar een ­intense activiteit die zich voltrekt in de schoot van een volmaakte harmonie. Zij is ook g...