Mankind is created in the image and likeness of God for the purpose of sharing in the Divine Life and participating in the blessedness of the infinite glory and goodness of the Holy Trinity.

This Beatific Vision is not seeing God in His essence, but rather seeing God by possessing Him within oneself. Communion with God is attained through the cooperation of the divine and human will, whereby the follower of Jesus Christ puts on Christ through the sacraments of the Church and imitates the life...

Hier wordt de eeuwenoude monastieke spiritualiteit getrouw beschreven, zoals die tot op de dag van vandaag nog leeft in sommige kloosters op de berg Athos in Griekenland, in de woestijn van Egypte en Judea en in de kloosters op de Balkan. De auteur voert ons binnen in het geheimenisvolle leven van die monnik die niet zozeer via de dogmatische theologie zijn weg zoekt, maar door ascese en gebed tot het kennen van de persoonlijke God wil komen. De heilige Silouan (1866-1938) was een Russische m...

In deze klassiek te noemen uiteenzetting van het Jezusgebed heeft Metropoliet Kallistos de levende Orthodoxe traditie en theologie tot uitdrukking gebracht. Hij staat de Hesychasten, de meesters van de stilte, toe om op een directe manier tot ons te spreken en laat zien dat eenieder die bidt er voordeel van heeft, wanneer hij hun onderricht op zichzelf betrekt. Tevens weet hij zijn visie op hiermee samenhangende vragen als ademhalingstechnieken, het mogelijke verband tussen ‘de weg van de Na...

Het leven van de heilige Serafim van Sarov (1759-1833) is zelfs in het Westen erg populair geworden. Lang voor zijn officiële heiligverklaring had de stem des volks deze man al in berkenschors zalig verklaard; een oude man met zowel strenge als fijne trekken en helderblauwe ogen die ieder die hem ontmoette begroette met de woorden: “Hallo, mijn vreugde!”

Een kinder- en dierenvriend die de voorkeur gaf aan een leven in afgezonderde eenzaamheid, maar die uiteindelijk de dagelijkse bezoeken...

Klaus Kenneth werd geboren te Tsechoslowakije in 1945, op het moment dat het Rode Leger het Derde Rijk verwoestte. Zijn kinderjaren zijn gekenmerkt door mi- shandelingen en verlating door zijn ouders. Op jonge leeftijd onderging hij sexueel misbruik door een katholieke priester, wat tot gevolg had dat hij zich vel van het Christendom afkeerde.

In zijn puberjaren vertoonde hijasociaal en anarchistisch gedrag, dat dikwijls leidde tot rechtszaken en gevangenisstraf. Hij hing rond met jeugdbende...

Being interested in both Orthodox spirituality and post-Roman history, I cast about for a volume presenting all that is known to us about one of the most famous and influential figures of the 5th century, Saint Germanus, Bishop of Auxerre: and finding none, have dared distill into one booklet the works of those scholars who have cast light upon one aspect or other of St Germanus` life and works. We know more of him than of St David, St Patrick, Arthur or any other figures of the Age of Saints...

Wat zoekt de mens in religie en wat zou hij erin moeten vinden? Hoe openbaart God Zich teneinde de mens tot een kennis van de Waarheid te brengen? Hoe helpt de menselijke lijdensweg bij de verwezenlijking van deze openbaring? Deze en andere vragen werden door vader Serafim Rose, een Orthodox Christelijke monnik uit de bergen van Noord- Californie, behandeld tijdens een lezing die hij gaf aan de Universiteit van Californie te Santa Cruz in 1981.

De inhoud van deze lezing vormt het boek dat u i...

Oudvader Jozef de Hesychast (1898-1959) is een van de belangrijkste persoonlijkheden in de Orthodoxe wereld van de twintigste eeuw. Hij zorgde ervoor dat op de berg Athos de hesychastische leefwijze weer werd nageleefd en het Jezusgebed werd beoefend. Veel discipelen had hij niet, maar zij die hem volgden werden belangrijke geestelijke figuren, die zijn onderricht verspreidden vanaf de heilige berg Athos over heel Griekenland en uiteindelijk over de gehele wereld.

Dit boek bevat, behalve eene...