Democratie en educatie onderhouden een innige relatie met elkaar. Het ene begrip vooronderstelt het andere en vice versa. Het democratische paradigma impliceert een educatieve ruimte waarin burgers opgevoed worden om zelf vorm te geven aan de samenleving. Als ideaal ambieert educatie dan weer de ontwikkeling en (zelf) ontplooiing van mensen tot mondige burgers.

In dit wijsgerig-agogische werk gaat Pieter Meurs op zoek naar de normatieve implicaties van deze relatie. Tot wat soort burgers voed...

Roland Minnaert (°1939) geeft als humanistische fotograaf vanaf de stoute jaren 1960 tot heden, visueel zo treffend uitdrukking aan het groeiende zelfbewustzijn van zijn tijdgenoten. Zijn camera is tot vandaag ooggetuige van een zoektocht naar een nieuwe, vrijere maatschappij. Hij heeft de gave om precies te fotograferen waarnaar hij op zoek is, maar zo nodig zet hij de werkelijkheid naar zijn hand en regisseert hij de scène ter plekke vol dramatiek. Als beroepsvoyeur heeft hij het talent o...

This user-friendly Handbook offers guidance and practical suggestions for small and medium-sized enterprises (SMEs) that could facilitate compliance with the General Data Protection Regulation (GDPR).

Being primarily addressed to enterprises for which personal data processing is an auxiliary activity, the Handbook explains how to navigate the barrage of resources available on GDPR. In doing so it provides an overview of the main actors in the European data protection landscape. It also clarif...

"Migratie, gelijkheid en racisme leiden steeds vaker tot saillante maatschappelijke debatten. Meer dan 80 VUB-academici en coauteurs hebben de handen in elkaar geslagen. Filosofen, advocaten, psychologen, gezondheidswetenschappers, sociologen, geografen, criminologen, communicatiewetenschappers, politicologen ...

Samen willen ze het humanisme beoefenen als kritische praktijk of als een “techniek om zaken bespreekbaar te maken”, om het met de woorden van Edward Said te zeggen. In 44 tot na...

De aarde wordt stilaan een onleefbaar ecosysteem voor de mens. Die ‘onleefbaarheid’ komt in grote mate voort uit hoe wij economie definiëren en organiseren. We vergeten daarbij dat de economie niet per definitie gericht is op groei en het maken van winst. Er wordt niet collectief, als een verzameling van mensen en van gemeenschappen, genomen wat we nodig hebben om een gezond en gelukkig leven te leiden; er wordt individueel genomen van mensen, van grondstoffen, van dieren, planten en all...