Het zeer goed ontvangen eerste Nederlandstalige handboek op het gebied van het uitgeven van boeken (oorspronkelijke uitgave 1995, heruitgave 2010).'Dit eerste Nederlandstalige handboek op dit gebied is een moedige onderneming. In enkele opzichten vervult het boek een voortrekkersrol.' Frans A. Janssen in 'Tijdschrift voor Nederlandse Taal- en Letterkunde’. 'Als uitgevers en kopijvoorbereiders het onlangs verschenen ‘Naar de letter; Handboek editiewetenschap’ van Marita Mathijsen ter harte ...

Virtuoos geschreven boek over de actualiteit van de Oudheid.Onze cultuur ontwikkelt zich in een voortdurende confrontatie met de klassieke cultuur. Dat geldt voor literair werk, dat voortdurend teruggrijpt op werken van klassieke schrijvers en denkers als Homerus en Plato. Het geldt ook voor materiële cultuur, zoals het Parthenon en Pantheon.'Een telkens nieuwe oudheid' onderzoekt cultuurhistoricus David Rijser met virtuoze pen diverse aspecten van de hedendaagse cultuur en hun verbintenis m...

This innovative introduction to literary studies takes 'the life of texts' as its overarching frame. It provides a conceptual and methodological toolbox for analysing novels, poems, and all sorts of other texts as they circulate in oral, print, and digital form. It shows how texts inspire each other, and how stories migrate across media. It explains why literature has been interpreted in different ways across time. Finally, it asks why some texts fascinate people so much that they are reprodu...

Dit rijk geïllustreerde boek geeft een pregnant beeld van het grootse romanproject 'De onzekeren', waar de schrijver E. du Perron (1899-1940) in de jaren voor zijn vroege dood aan werkte. Voor deze uitgave zijn de ontwerpteksten van Du Perron in een aannemelijke volgorde geplaatst en voorzien van een inleiding en commentaar.

Waarom worden sommige teksten als 'literair' gewaardeerd? Hoe verhoudt het medium 'tekst' zich tot andere media? Hoe verloopt het leesproces en wanneer geven lezers hun eigen interpretaties? Hoe beïnvloedt de literatuur onze kijk op de werkelijkheid? Waarom is een 'nationale canon' geen vanzelfsprekendheid en is niets wat het lijkt in het tradition