Zodra twee mensen elkaar ontmoeten, betekent dat eenvoudig dat er een bepaalde kracht werkzaam wordt

van mens tot mens. Als we in ons leven in contact komen met iemand anders, kunnen we niet onverschillig

tegenover elkaar staan, zelfs niet in ons gedachten- en gevoelsleven en ook niet wanneer we ruimtelijk ver van

elkaar zijn verwijderd. Als we de zorg voor iemand op ons hebben genomen, als er op de een of andere manier

een contact tot stand moet komen, dan werkt er een kracht van de ene mens...

De samenleving heeft nieuwe visies nodig. Laten we de inrichting van het culturele, politieke en economische leven over aan deskundigen die de burgers onmondig houden, aan de overheid die ons met camera’s volgt en aan bedrijven die data over ons verzamelen? Of worden we zelf actief om vrijheid in de cultuur, gelijkheid in de politiek en solidariteit in de economie te verwezenlijken?

De sociale visie van de antroposofie opent nieuwe mogelijkheden om met onze sociale impulsen te werken, bewus...

"Een vorm voor het leven van de zesde cultuurperiode, die moet nog geschapen worden. Die moet vóór deze periode geschapen worden, want ze moet er zijn opdat het christelijke leven in deze vorm kan binnenstromen. Deze vorm moet worden voorbereid door mensen die een dergelijke organisatie, een dergelijke vorm, scheppen, opdat het ware christelijke leven van de zesde cultuurperiode daarin een plek kan vinden. En deze uiterlijke vorm van de samenleving moet ontspringen uit de intenties van Mani...

Vanaf het uitbreken van de eerste wereldoorlog in 1914 tot in het begin van de jaren '20, hield Rudolf Steiner honderden voordrachten waarin hij de grote actuele vraagstukken van die tijd besprak. Daarbij keek hij door de waan van de dag heen, legde onderliggende ontwikkelingen bloot, beschreef het werken van hogere machten in de gebeurtenissen en wees op de richting waarin nieuwe, vruchtbare wegen naar de toekomst konden worden gezocht.

Onze actualiteit is een andere dan die van 100 jaar ter...

De coronacrisis houdt de wereld in zijn greep. Angst en onzekerheid bloeien op, de samenleving en het dagelijks leven staan op hun kop.

Vormt de crisis een dreigend noodlot of een oproep om tot onszelf te komen?

John Hogervorst ziet de crisis als een dringende oproep tot bezinning en verandering. De crisis daagt ons uit antwoorden te zoeken op wezenlijke vragen die wij lang onbeantwoord hebben gelaten. Wanneer wij daar de noodzaak van inzien, dienen zich kansen en nieuwe perspectieven aan.

Dieter Brüll (1922-1996) kwam op 16-jarige leeftijd in contact met de sociale driegeleding en daarmee, zo schreef hij zelf, “stond de verdere richting van mijn beroepsleven vast”.

Hij verbond zijn beroepsleven, als hoogleraar belastingrecht, consequent met zijn betrokkenheid bij de sociale driegeleding en de antroposofie. Zowel binnen en buiten de antroposofische beweging was zijn ‘zucht naar waarheid’ bekend (en niet altijd bemind).

De sociale impuls van de antroposofie is misschie...

De coronacrisis is geen natuurverschijnsel maar is ‘mensenwerk’.

De ontwrichting van het dagelijks leven, met onmeetbare maar ontzaglijke schade voor het individuele welbevinden van miljoenen, voor het sociale leven en voor de economie zijn het gevolg van menselijk handelen. Mensenwerk dus… - ‘Maar niet míjn werk’, denkt u misschien.

De weg úit de crisis zou echter wel ons werk kunnen zijn - en daarom is het zo belangrijk dat wij tot een helder zicht op de situatie komen. Zonde...