Simone Weil is de enige echte grote geest van onze tijd.

Albert Camus

Het korte leven van Simone Weil (1909-1943) getuigde ruimschoots van haar overtuigingen. In 1942 vluchtte zij uit Frankrijk naar Amerika en vervolgens naar Londen om samen te werken met de groep van De Gaulle. Het postuum gepubliceerde Verworteling was een direct resultaat hiervan. Het doel ervan was te helpen bij de wederopbouw van Frankrijk na de oorlog. In Verworteling, haar magnum opus, reflecteert Weil op het bela...

Nietzsche is een meeslepend portret van een van de grootste filosofen van de negentiende eeuw. In deze levendige biografische studie richt Zweig zich op Nietzsches gewoonten, passies en obsessies. Zweig concentreert zich meer op de man dan op zijn werk en trekt de lezer onverbiddelijk mee in het drama van Nietzsches leven.

Zweig vertelt over een man die bijna volledig blind is, die gekweld wordt door hevige buikpijnen en vreselijke hoofdpijnen. Een man die een eenzaam, afgezonderd bestaan lei...

In deze verzameling historische miniaturen brengt Zweig veertien grote gebeurtenissen tot leven die van invloed zijn geweest op de geschiedenis van de mensheid. In elke miniatuur draait het om een markante historische persoonlijkheid. Telkens blijkt dat het vaak de korte momenten zijn, door toeval bepaald, die vormend zijn voor de toekomst.

“Zulke dramatische, lotsbepalende momenten met een beslissende invloed die zijn eigen tijd verre overschrijdt, momenten waarin op een bepaalde datum, bi...

In 1835 publiceerde Alexis de Tocqueville een essay over het pauperisme, dat een belangrijk onderwerp van discussie was geworden sinds de gevolgen van de industriële revolutie tot het Europese maatschappelijke bewustzijn begonnen door te dringen. De aanleiding werd gevormd door zijn waarneming dat de armen er in de rijkste landen nog slechter aan toe waren dan in de armste. Tocqueville beschouwde armoede als een logische uitkomst van de economische ontwikkeling en meende dat een modern land ...

Symbool van tweedracht draait om de gespannen verhouding tussen Nederland en België in de jaren 1914-1938. Een miljoen Belgen vluchtten aan het begin van de Eerste Wereldoorlog naar Nederland. Onder hen duizenden militairen, die na de val van Antwerpen in interneringskampen terechtkwamen. Bij een schietincident in Kamp Zeist kwamen acht Belgische militairen om het leven. Toch bouwden de Belgen een groots monument op de Amersfoortse berg om Nederland te bedanken voor de hulp aan de vluchtelin...

In november 1982 begonnen studenten Nederlands Hans Engberts en René Hesselink een handeltje in tweedehands boeken in de Utrechtse Herenstraat. In 1989 verhuisden ze naar de Oude Gracht, waarmee de vaart er echt in kwam, en hun winkel groeide al snel uit tot een van de bekendste literaire antiquariaten van Nederland. Vanaf het begin hielden ze een ‘Winkeldagboek’ bij, waarvan in 2003 een bloem­lezing werd gepubliceerd die veel stof deed opwaaien in de wereld van het oude boek. Oude Grac...

Wat bezielt mensen om een gewapend conflict aan te gaan, daaraan, het zij aanvallend het zij verdedigend, deel te nemen en dat te blijven doen? Wat motiveert hen?

Wat bepaalt je houding in zo’n geval? En wat zou jij doen tegenover een meedogenloze agressor? Hoe ga je dan om met de daaruit voortvloeiende dilemma’s?

Dat zijn fundamentele vragen die Simone Weil in haar tijd voor lastige keuzes stelden, maar waarvoor ze bereid was alle consequenties te nemen.

In het leven van Simone Weil spel...

H.P. Lovecraft (1890-1937) wordt thans beschouwd als een van de grootste fantastische vertellers uit de Amerikaanse literatuur. Sommige literatuurcritici achten hem zelfs hoger dan de grote Edgar Allan Poe.

In deze uitgave zijn in chronologische volgorde de 14 verhalen opgenomen die hij van 1922 tot 1926 schreef. Deze periode was van cruciaal belang in het leven van ‘de kluizenaar van Providence’ zoals hij zichzelf noemde: hij trouwde, verhuisde naar New York, kreeg nieuwe vrienden, korto...

Onze taal wordt meer en meer binnenkant-taal. We praten over wat er zich in onszelf en in de ander afspeelt en kunnen daarbij putten uit een rijke woordenschat. Deze naar bin­nen gedraaide taal is vanzelfsprekend geworden en heeft bovendien een grote aantrekkingskracht. Dit roept de vraag op of wij naast deze in-mensen-taal ook tussen-mensen-taal kunnen spreken. Welk taalregister kunnen we gebruiken om uitdrukking te geven aan wat er zich tussen ons afspeelt? Hoe laten we relaties praten? En...