Sociale driegeleding behelst het vormgeven van de samenleving op basis van vrijheid, gelijkheid en broederschap. Deze idealen zouden elk in een eigen werkingssfeer, naast elkaar, tot hun volle betekenis kunnen uitgroeien.

Daarmee worden de voorwaarden geschapen die de mens in staat stellen zich in vrijheid te ontwikkelen, in gelijkwaardigheid democratisch mee te bestemmen, in broederschap samen te werken, en te delen, in de economie.

Deze uitgave bevat 62 merendeels eerder verschenen artikele...

Wij staan aan het begin van de volgende technologiegolf: het transhumanisme. Tot nu toe beperkte de techniek zich voornamelijk tot onze leefomgeving. De volgende stap betreft de mens zelf: transhumanisme en human enhancement beogen de 'verbetering' van de mens met behulp van technologie.

De technische ontwikkelingen gaan zo snel dat wij met ons bewustzijn meestal behoorlijk achterlopen. Wij genieten van hun mogelijkheden en blijven te weinig staan bij de gevolgen voor mens, maatschappij en aa...

Om een virus te bestrijden dat niet dodelijker dan andere griepvirussen is, werd de democratie in maart 2020 door noodwetten gedeeltelijk buiten werking gezet en werden de media de spreekbuis van de overheid. Er werd een bijna wereldwijde gezondheidsdictatuur ingesteld.

Op de achtergrond hiervan staat de Grote Reset, het plan van het World Economic Forum om met behulp van technologische innovaties de wereld fundamenteel te veranderen. Op alle terreinen van de maatschappij zijn processen aan d...

Bewust of onbewust, gewild of ongewild is er een scala van ontwikkelingen gaande die, met inzet van verschillende nieuwe technologieën, het mogelijk maken dat het gedrag van de individuele mens verregaand wordt gevolgd en beïnvloed. Deze ontwikkelingen zijn verbonden met op het oog positieve doelstellingen op het gebied van milieu, gezondheid en voedselvoorziening maar kunnen ook uitmonden in een 'perfecte hoogtechnologische samenleving' waarin de menselijke vrijheid tot schijn wordt geredu...

Al enkele decennia bouwen wetenschap en economie aan een nieuwe bedrijfstak, de zgn. biosecurity. Miljardair-weldoeners bepalen internationale prioriteiten. Politici spelen mee in toekomstscenario’s.

In de coronacrisis komen al deze lijnen samen.

Paul Schreyer geeft een feitelijk relaas over ontwikkelingen in wetenschap, economie en politiek van de afgelopen decennia die, met elkaar vervlochten, in de coronacrisis met een geweldige dynamiek naar voren treden en die de samenleving ingrijpen...

Het ideaal van een betere samenleving leeft in veel mensen, maar wie ziet nog een oplossing voor de problemen waarmee we te maken hebben?

Het vertrouwen in de democratie neemt af. De onmacht, om vraagstukken als het behoud van het milieu, een rechtvaardiger verdeling van welvaart of het vastlopen van het onderwijs en de zorg aan te pakken, is overduidelijk. De vraagstukken die er echt toe doen worden doorgeschoven naar de toekomst.

De sociale driegeleding streeft naar fundamentele verandering...

De Corona-epidemie bracht ziekte en sterfgevallen maar leidde ook tot een golf van angst die nagenoeg wereldwijd de basis werd voor het beleid van regeringen. Angst is ook overheersend in de algemene visie op vragen van ziekte en gezondheid of leven en dood.

Op basis van vertrouwen zouden we tot een heel andere benadering van de Corona-epidemie kunnen komen. Wij zouden dan ook de vraag kunnen stellen wat wij van de Corona-epidemie kunnen leren.

In dit boekje gaat Harrie Salman op basis van ...

Onze welvaart is gebaseerd op onbetaalde rekeningen: we betalen te weinig voor wat we kopen, we plunderen de aarde en de overheid maakt schulden. Binnen de Westerse wereldorde is dit lang mogelijk geweest, maar we worden nu geconfronteerd met de gevolgen daarvan. Jonge mensen wijzen ons erop dat we de problemen moeten oplossen die we door een gebrek aan bewustzijn zelf veroorzaken.

Dit boek stelt de vraag hoe we in de huidige toestand zijn beland en wat mensen wereldwijd doen om die te verand...

Met het basisinkomen, zo hopen de voorstanders, krijgt ieder mens een financiële bestaansbasis die hem/haar meer ruimte geeft voor eigen afwegingen over werk, ontplooiing, tijdsbesteding.

Dat zou je ook ieder mens toewensen.

Maar er is een betere weg om die gewenste situatie te scheppen. Die weg wordt beschreven in de artikelen in deze uitgave.

Dieter Brüll (1922-1996) kwam op 16-jarige leeftijd in contact met de sociale driegeleding en daarmee, zo schreef hij zelf, “stond de verdere richting van mijn beroepsleven vast”.

Als hoogleraar belastingrecht (in Tilburg en later in Amsterdam) verwierf hij bekendheid door zijn scherpe oordeel over de belastingwetgeving en het handelen van de overheid. In zijn wetenschappelijke loopbaan schroomde hij niet om de inzichten die hij in het werk van Rudolf Steiner vond te verbinden met zijn ...