'One of the most important thinkers alive' The Times

Ever since its publication in 1651, Thomas Hobbes' Leviathan has unsettled and challenged how we understand the world. Condemned and vilified by each new generation, Hobbes' cold political vision continues to see through any number of political and ethical vanities.

In his wonderfully stimulating book The New Leviathans, John Gray allows us to understand the world of the 2020s with all its contradictions, moral horrors and disappointments t...

In ‘Het valt te doen!’ brengt Geert Jan Blanken het gedachtegoed van de Deense filosoof Kierkegaard onder de aandacht in verhalende vorm, ondersteund door de sprookjesachtige illustraties van Timon Both. Søren Kierkegaard (1815-1855) gebruikte in zijn teksten vaak korte verhalen. Wat hij wil zeggen met zijn – soms best ingewikkelde – betogen komt dan ineens heel dichtbij. In dit boek zijn tientallen verhalen verzameld en naverteld, en van een heel beknopte uitleg voorzien. Door Kierk...

In zijn hoofdwerk 'Of – Of' reflecteert Kierkegaard via uiteenlopende pseudoniemen op zijn verbroken verloving met Regine Olsen. Tegelijkertijd gaat hij in gesprek met de grote literaire en filosofische stromingen van zijn tijd. Zijn eerste pseudonieme werk veroorzaakte veel commotie en was meteen een daverend succes. Het boek wordt nu al bijna twee eeuwen in vele talen en vanuit een diversiteit aan interesses gelezen. De veelstemmigheid van het werk, de literaire en filosofische kwalitei...

Vanwege de scheiding van kerk en staat werd in de negentiende eeuw in

openbare universiteiten kerkelijke theologie vervangen door godsdienstfilosofie.

Als venster op het denken over geloven gebruikt Willem B. Drees,

de laatste hoogleraar godsdienstwijsbegeerte in Leiden, werk van zijn

voorgangers. In de tweede helft van de negentiende eeuw dachten zij

houvast te kunnen vinden in het redelijk denken, in kennis van de

godsdiensten of hun eigen geloof. Na de Eerste Wereldoorlog wordt geloof

gezi...

We delve into the profound understanding of the law of polarity, which teaches us that where there is a question, there must also be an answer. By embracing the inherent duality of life, we can find solace and direction in times of confusion.

Central to this exploration is the concept of intuition, an inner compass that guides us towards our highest good. We unravel the workings of intuition and offer practical techniques to develop and trust this innate ability, allowing it to illuminate the...

Intelligence or Chaos is a direct attack on atheism, based on new scientific facts and insights in the field of physics and cosmology that are revolutionary. These new facts have emerged over the last 30 years and have demonstrated that the universe is driven by information and intelligence, and not by randomness and chaos. In particular the fine-tuning of the cosmological constants in the universe, such as gravity, electromagnetism and the nuclear forces, have mystified scientists and philo...

‘Wees soepel van geest. Ware kracht ligt niet in stoer en sterk zijn, maar in buigzaamheid. Een boom die buigzaam is, blijft ook in een storm overeind. Zorg dat je je kracht haalt uit een alerte geest.’

Tussen 1948 en begin jaren zestig was Krishnamurti makkelijk toegankelijk, en veel mensen gingen in die tijd naar hem toe. Tijdens wandelingen, in persoonlijke ontmoetingen en via brieven bloeiden relaties op.

Krishnamurti schreef de brieven in Gelukkig is degene die niets is aan een jonge...

Volgens Alasdair MacIntyre bevindt de wereld zich in een morele chaos, mensen weten niet meer wat goed is en wat niet. In Volgens de deugd stelt hij dat dit komt doordat wij steeds verder weg zijn komen te staan van wat Aristoteles onder ethiek verstond. Wij zouden ons weer moeten richten op wat deze Griekse filosoof begreep als de deugden, datgene wat het leven op zichzelf goed maakt.

MacIntyres boek staat aan het begin van een revival van de deugdethiek en inspireerde velen, ook vandaag de ...

Amor mundi, ‘liefde voor de wereld’, dat zijn de woorden waarin het denken van Hannah Arendt zich laat vangen, dat is wat dit denken bewoog. Amor mundi, dat behelst bij Arendt de zorg om de pluraliteit, de bereidheid om samen te leven met andersdenkenden en vreemden met wie we de wereld delen. Maar die amor mundi is er niet zomaar, die komt niet uit de lucht vallen, sterker nog: veel reden geeft die mundus, die wereld niet om haar lief te hebben, zeker niet voor Hannah Arendt, de Joodse v...