“In dit boek wordt de lezer meegenomen en toegang geboden tot een spreuk en meditatie, de Grondsteenspreuk, die een omvattend mens- en wereldbeeld samenvat. (…)

Daarbij krijgt steeds het verbindende midden een plaats. Juist in de balans tussen boven en onder, oost en west en onder en boven wordt de ruimte voor waarachtig denken, hartelijk voelen en vrije daden behoed. Het gaat daarbij om evenwicht. Deze kracht van balans heb ik altijd zo gewaardeerd in de auteur. Voor hem is door de jare...

Dit derde deel met voordrachten van Judith von Halle bevat een samenstelling van nog niet eerder gepubliceerde voordrachten alsook artikelen over de christelijke jaarfeesten, waarin de lezer een stimulans kan vinden voor een eigen en bewustere verhouding tot de feesten.

Een zwaartepunt ligt bij het overzicht van de feesten door het jaar heen en hun innerlijke onderlinge samenhang. In deze beschouwing vormt niet het paasfeest maar het kerstfeest de opmaat voor de ziel om door de kringloop van ...

Groeit de kloof tussen het aardse bestaan en de bovenzinnelijke oorsprong die al het leven draagt? Het is aan de mens zijn leven en handelen zo vorm te geven dat beide met elkaar verbonden worden.

Albert Smit (l940-2020) nam in zijn praktijk als antroposofisch arts waar hoe als gevolg van deze scheiding de zielenood van mensen toeneemt.

Die nood vraagt om een begripvol, 'priesterlijk' handelen, om sociale kunst. Om de ruimte om elkaar van mens tot mens als gelijke en als metgezel te ontmoeten...

Wanneer we ons in het wezen van het Wereldwoord inleven, dan vinden we het daar, waar de Triniteit spreekt: In het begin was het Woord en het Woord was bij God, en het Woord was God, en God heeft het Woord in één keer gesproken.

Wij kunnen het echter niet in één keer begrijpen, wij hebben aeonen en aeonen nodig om ons daarin in te leven. En de wijze waarop wij ons in onze tijd in het Woord kunnen inleven, dat zijn de categorieën, waarvan Rudolf Steiner zegt dat hij de hele anthroposofie,...

Het thema ‘coronavirus’ splijt de mensheid in twee grote controversiële kampen, vooral in de westerse wereld. Na anderhalf jaar pandemie zijn er zelfs binnen familie- en voormalige vriendenkringen kloven ontstaan die nauwelijks nog door dialogen zijn te overbruggen. In deze bijdrage wordt erop gewezen dat oorzaak en oplossing van het probleem boven meningen uitgaan. Wat kan, wat moet de antroposofische geesteswetenschap hier doen?

De inhoud van deze uitgave sluit aan bij het eerste deel ...

Het is het kernpunt van ons bestaan: de vraag naar de zin van het leven, ze houdt ons niet alleen bezig in de individuele levensloop, ze bepaalt ook het leven in het sociale organisme.

Ook de vraag van de beroepskeuze hangt daarmee samen en daarna vaak de dramatisch opduikende vraag in het beroepsleven naar de zin van het werken (symptoom burn-out). Was het juist om te kiezen voor een ‘verdienstelijke’ baan en niet te luisteren naar de (misschien zachte) stem van een roeping?

Waar komt ei...

Chaotische maatschappelijke toestanden, iedereen kent ze: ellende en armoede, sociale ongelijkheid, discriminatie, derde wereldlanden enzovoort.

Het zou de taak van de academische wetenschappen zijn om oplossingen te bieden om die chaos en ellende te boven te komen. Maar dat kan die wetenschap niet; ze is immers niet met het leven verbonden.

De geesteswetenschap of antroposofie is verbonden met leven én met de geest van de kosmos. Vanzelfsprekend is ze geen wondermiddel waardoor de problemen...

Euritmie gaat over beweging in de mens en over de mens in beweging.

Beweging betekent verandering.

Wat beweegt jou?

‘Kun je even in twee woorden uitleggen wat euritmie nu precies inhoudt?’

Deze vraag kreeg ik keer op keer in al die jaren dat ik met euritmie werkte. En ondanks mijn ervaring en enthousiasme merkte ik tot mijn verbazing dat ik een goed antwoord op die vraag niet makkelijk vond. Uiteraard kon ik erover vertellen, als mensen ernaar vroegen. Soms enthousiast en bevlogen, soms ...